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[인문]<신소설> 조중환의 장한몽

저작시기 2006.09 |등록일 2007.03.28 한글파일한컴오피스 (hwp) | 6페이지 | 가격 2,000원

소개글

신소설 조중환의 장한몽 발표자료입니다.

관련자료가 별로 없어서 고생을 했습니다. ^-^

유용하게 쓰시길...

목차

1. 들어가며
2. 작가소개
1)조중환
2) 오자키고요
3.작품 연구
1) 내용상 특징
1.1. 애정 삼각 관계의 첫 등장 - 근대적 자유연애 사상
1.2. 장한몽의 대중적 인기 - 신파성 소설
1.3. 자본주의
2) 형식상 특징
2.1. 번안 소설과 신소설로서의 위치
2.2. 『장한몽』과 『금색야차』의 비교
4. 나가며

본문내용

『장한몽』은 조중환의 번안소설로 이수일과 심순애의 비련을 그린 작품이다. 매일신보에 연재된 신문소설로서 전편이 1913년 5월 13일부터 10월 1일까지, 속편이 1915년 5월 25일부터 12월 26일까지 연재되었다. 연극으로는 1913년 8월 유일단에 의하여 처음으로 공연되었다. 원작은 일본의 오자키가 지은 곤지키야샤로, 1897년 1월부터 1899년 1월까지 일본의 요미우리신문에 연재되었던 것이다.
이수일과 심순애의 비련을 그린 이 작품은 물질적 가치에 대항할 수 있는 사랑의 힘을 그 주제로 하고 있다. 이것은 순 한국적 배경과 유형으로 개작되어 수많은 개화기의 독자를 얻은 통속번안소설로 신문연재 애정소설에 적지 않은 영향을 준 작품이다. 특히, 당시에 크게 유행하였던 신소설과 고소설을 압도하고 소설과 연극으로 신문학 최초의 베스트셀러가 되었던 점은 특기할만하다. 따라서 이 작품은 신소설의 퇴조와 함께 이후의 통속적 애정소설의 등장을 재촉했으며, 연극에서도 이후 신파극의 대명사가 될 정도로 그 파급 효과가 컸던 작품이다. 하지만 당대의 대중적인 인기에도 불구하고, 번안문학이라는 태생적 조건으로 인해 「장한몽」은 본격적인 논의의 조명을 받지 못해 왔지만, 최근에는 장한몽에 대한 논의가 다각도로 이루어지고 있다.
본고에서는 번안소설로서의 장한몽의 특징과 이에 대한 논의를 중심으로 신파성 소설로서의 장한몽과, 장한몽에 반영된 시대상 (자유연애, 자본주의사상) 을 살펴보고자 한다.

참고 자료

오자키 코요(1992). 『금색야차』.서석연 譯. 범우사.
조재일(1968). 『장한몽』. 한국신소설전집9. 을유문화사.
최현주 (2004). <신소설연구>. 서강대학교대학원.
이미향 (2001). 『근대 애정소설 연구』. 푸른 사상.
권두연 (2003). <장한몽 연구>. 연세대학교대학원.
조동일 (1889). 『한국문학통사4』. 지식산업사.
최원식 (1982). 『장한몽과 위안으로서의 문학』. 창작과 비평사.
최형미 (1991). <금색야차와 장한몽의 비교 고찰>. 단국대학교 교육대학원.
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