검색어 입력폼
평가점수C

한국의 윤리 사상

저작시기 2007.01 |등록일 2007.03.05 한글파일한컴오피스 (hwp) | 8페이지 | 가격 1,500원

목차

(1) 한국 윤리 사상의 연원
(2) 한국 윤리 사상의 전개
(3) 한국 윤리 사상의 현대적 의의

본문내용

우리나라의 윤리 사상은 부족 국가 시대를 지나 삼국 시대에 들어서면서 좀 더 다양한 모습을 보이게 된다. 우리 민족의 사상적 기반이 된 원시 신앙과 단군 신화에 담긴 원류적 사상을 바탕으로 하여 중국이나 인도로부터 유교와 불교 및 도교를 수용함에 따라, 한국의 윤리 사상은 그 내용과 수준이 한층 심화되었다.
삼국 시대를 지나 고려와 조선 시대를 거치면서 한국의 윤리 사상은 더욱 원숙해지고 한국적인 정서와 문화의 내면화를 통해서 더욱 독특한 내용을 가지게 되었다. 조선조의 후기에 이르러서는, 새로운 서구 사상들이 전래되어 기존의 유·불·도(儒佛道) 사상들과 교류하면서 한국의 윤리 사상은 매우 폭넓고 다양하게 발전할 수 있었다. 이제 한국 윤리 사상의 전개 과정에 대하여 살펴보기로 한다.
삼국 시대는 고대 국가의 기틀을 다지던 시대였으며, 국가의 이념과 윤리적인 기초를 마련하는 데 큰 관심을 기울였다. 따라서 원시 신앙과 단군의 건국 이야기에 내재된 여러 가지 윤리 사상과 정신적 가치들을 기초로 하였고, 유교를 통해서 정치와 사회 및 교육과 같은 일상생활의 규범 문화를 조성하였다. 불교나 도교를 통해서는 백성들이 안심입명을 하기 위한 종교와 예술 활동의 영역을 갖춤으로써 폭넓은 삶의 토대를 마련할 수 있었다.
고구려는 국립 교육 기관인 태학(太學)을 세워 당시 사회의 지도자를 양성하였는데, 그 중요한 교육 내용은 유교 경전이었던 것으로 보인다. 유교의 핵심이 윤리 사상이란 점에서 태학의 설립은 단순히 인재를 양성한다는 차원보다도, 더 나아가서 국가 생활의 규범을 마련하고 국민에 대한 윤리 교육의 근간을 형성한다는 의미를 가졌다고 유추할 수 있다.

참고 자료

없음
다운로드 맨위로