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평가점수A

[서평]종교체험

저작시기 2006.06 |등록일 2007.03.02 | 최종수정일 2016.07.04 한글파일한컴오피스 (hwp) | 7페이지 | 가격 1,500원

소개글

김성민교수님의 종교체험이란 책을 읽고 요약하여 레포트를 썼습니다.

목차

1.서론
2.본론
제1부 종교체험에 관한 일반적 고찰
제1장 인간의 체험과 종교체험
제2장 종교체험에 대한 연구
제3장 종교체험과 감정
제4장 종교체험과 상징
제2부 종교체험의 특성
제1장 통합의 체험으로서의 종교체험 : 종교심리학적 고찰
제2장 각성의 체험으로서의 종교체험 : 정신병리학적인 고찰
제3장 인격변환의 체험으로서의 종교체험 : 종교철학적인 고찰
제4장 인격발달을 위한 계속적인 과정으로서의 종교체험 : 종교인류학적인 고찰
3.결론

본문내용

서 론

종교체험은 사람들에 따라서 자기체험의 확실성을 주장하는 견해와 그 체험의 환상적인 측면을 강조하는 이중적인 의미를 지니고 사용 되어지고 있다. 그만큼 비판을 받는 이유도 여기에 있는 것을 알 수 있다. 이러한 이유는 종교체험의 주관주의, 종교체험의 비합리성, 종교체험자들의 고집스러운 태도, 현대사회의 다원주의, 종교체험의 다양성으로 정리해 볼 수 있는데. 이러한 비판적인 이유에도 답변은 있기 마련이다.
첫째로, 종교체험은 한 사람의 내면 깊은 곳에서 이루어지는 지극히 내면적인 체험이지만 그것이 인격과 삶의 변화를 통해서 객관적으로 드러난다는 사실을 지적할 수 있다.
둘째로, 종교체험이 지닌 비합리성과 불합리성은 다른 것이며 비합리적인 특성은 이성의 영역을 뛰어넘는 초월적인 존재에 관한 것이지, 무의미하고 모순된 것이 아니라는 말이다.
실제로 우리는 가끔 누멘적인 대상들 앞에서 갑자기 “신비한 두려움”이라고 말할 수밖에 없는 두려움을 느낄 때가 있다. 우리는 그때 우리를 두려움에 사로잡은 어떤 것이 틀림없이 존재한다고 말해야 한다. 왜냐하면, 그것이 어떤 것인지 명확하지는 않지만, 우리가 두려움에 사로잡혔던 것은 틀림없기 때문이다.
셋째로, 다른 사람들은 인격적인 존재를 만나 그의 부름을 받고 그와의 깊은 교제에 들어가게 된다. 이 문제는 종교체험 연구에서 매우 중요한 주제 가운데 하나이며, 많이 연구되는 부분이기도 하다.

참고 자료

없음
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