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교육의 규범성

저작시기 2005.01 |등록일 2007.02.27 한글파일한컴오피스 (hwp) | 9페이지 | 가격 1,000원

소개글

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목차

서론

1. 도덕성

2. 자율성
1) 자율성의 의미
2) 학교교육에서의 실제

3. 합리성

4. 창조성

결론

본문내용

서론

규범이란 다양한 인간행동과 판단에 대한 일관성 있는 판단의 기준이 되는 것을 말한다. 규범성은 현재 일어나고 있는 행동, 사상, 관행 등에 관계없이 그것들이 일어나고 있는 주체들에 있어서 본래적으로 갖추어야 할 속성과 지향해야 할 가치가 무엇인가를 구명한 결과이다. 이러한 규범성의 추구는 교육학 영역에서도 제기되는 문제이다. 현재 이루어지고 있는 교육이 어떤 것이든지 간에 그것의 현실적인 모습과는 상관없이, 이상적인 교육의 본질과 그것을 가장 능률적으로 실천하기 위한 이상적 원리를 밝히는 학문영역이 규범과학으로서 교육학이다.
교육의 기능은 어떤 일과 교육과의 관련성을 필연적, 논리적인 것으로 보는 경우와 우연적, 사실적인 것으로 보는 경우를 구분하여 전자의 관련을 교육의 본질적 기능으로 후자를 교육의 비본질적, 수단적, 도구적 기능으로 간주할 수 있다. 혹은 넓은 의미에서 전자는 본질로 후자는 기능으로 간단히 규정할 수도 있다. 즉 본질적 기능은 교육이라는 개념 속에 내재된 것으로 그 자체의 내재적 목적을 실현함으로써 달성될 수 있는 것이며 교육본질의 성취와 교육개념은 필연적 논리적 관계를 형성하는 것으로 볼 수 있다. 교육이 본질적으로 갖고 있는 규범들은 바람직한 인간, 사회, 생활 등과 필연적으로 관련된다. 이는 교육의 규범적 준거가 갖는 가치의 구체적 내용을 의미할 수 있다.
그러나 교육은 본질적 기능뿐만 아니라 수단적 기능을 많이 수행한다. 교육의 중요성은 두 가지 기능을 함께 잘 행하는데 있다. 교육이 그 본질의 원리에 충실함으로써 교육자체의 의미와 논리에 타당할 수 있다. 그리고 교육과정은 다른 의도적 사회과정이나 활동과 같이 계획 실천 평가의 단계로 구성되나 그 과정에 포함되는 가치요소에 따라 다른 사회활동과 구별될 수 있다. 예컨대 심미적, 도덕적, 지적 가치 등을 포함하며 이러한 가치를 포함하는 목적을 지향하는 활동이 교육이다. 여기서 절대적 보편적 가치중심의 교육본질보다 교육이 지향해야 할 규범적 성격을 인간생활과 활동 속에 직접 관련되는 것을 중심으로 고찰해야 한다.
인간생활에서의 가치를 중심으로 할 것으로 교육이 지향하는 규범성은 다양하다. 이 규범성 가운데 가장 탈맥락적으로 인정되는 도덕성, 자율성, 합리성, 창조성 등을 중심으로 고찰한다. 이 규범적 요소는 교육규범성의 충분조건으로서보다는 필요조건으로서 제시된 것이다.

참고 자료

없음
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