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후쿠자와 유키치, 일본근대화의 아버지

저작시기 2006.05 |등록일 2007.02.26 한글파일한컴오피스 (hwp) | 5페이지 | 가격 1,000원

소개글

일본근대화의 아버지라 불리우는 후쿠자와 유키치의 일생과 주장 그리고 이후를 다루었습니다. 우리나라를 침략한 배경인 제국주의를 불러왔다는 점에서 두 개의 얼굴을 한 학구자라고도 불리우기 때문에, 연구가치가 매우 높은 인물입니다. 정성껏 작성하여 A+ 을 받았던 제 레포트를 통해 일본의 다양한 모습을 살펴보실 수 있을 것입니다.

목차

머리말

본론
Ⅰ. 후쿠자와 유키치(福澤諭吉, 1835~1901)
Ⅱ. 일본근대화의 선구자
Ⅲ. 일본제국주의의 선구자

맺음말

본문내용

하지만 결국 후쿠자와 유키치가 주장하는 것은 서양문물을 받아들이자는 것이다. 그의 주장을 들여다보면 당시 일본국민의 태도가 두 부류로 나누어져 있었다는 걸 생각할 수 있다.
그 첫 번째 부류는 목욕문화의 차이에서도 알 수 있듯이 서양의 것이라면 무분별하게 받아들이는 사람들과 그와 반대로 서양문물을 적대시하여 무조건적으로 거부하는 사람들이 두 번째 부류인 것이다. 후쿠자와 유키치는 이 두 부류 모두에게 중간의 합의점을 설명해줘야 했고 그것을 납득시켜야만 했을 것이다. 그 방법만이 국민정신의 변혁을 가져올 수 있고 나아가 문명개화를 이룩할 수 있기 때문이다.

후쿠자와는 그러한 중간적 합의점들을 게이오의숙에서 사농공상을 차별함이 없이 교육함으로서 계몽사상을 높이는데 노력하였다. 또,『학문의 권장』에서도 “하늘은 사람 위에 사람 두지 않고 사람 밑에 사람 두지 않는다.”라는 말로서 차별을 금지하고 있었다. 이런 사실들에서 인간의 평등을 강조하는 자유민권론자로서의 그의 모습을 엿볼 수 있다.
이렇듯 문명개화와 국민들의 계몽사상을 고취시키기 위한 그의 노력들과 실학적 합리주의의 주장이나 인간평등을 강조하는 모습은 계몽사상가적인 후쿠자와의 모습을 잘 설명해준다.

하지만 이런 계몽사상가적인 후쿠자와의 모습은 1880년대부터 그 모습이 조금씩 달라지게 되었는데

참고 자료

정일성 지음, 후쿠자와 유키치 : 탈아론(脫亞論)을 어떻게 펼쳤는가, 지식산업사, 2001
도널드 킨 저 ; 김유동 옮김, 메이지 천황, 다락원, 2002
박경희 엮음, 일본사 / 연표와 사진으로 보는일빛, 1998
김영모 지음, 일본을 움직인 사건과 인물 : 일본. 지난 400년의 역사, 생활지혜사, 1999
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