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체육철학

저작시기 2007.01 |등록일 2007.01.07 한글파일한글 (hwp) | 11페이지 | 가격 2,000원

소개글

체육철학의 종류와 각 종류별 철학의 형태, 목적, 가치, 교육과정 등 많은 자료가 들어 있어여~~~

목차

1. 이상주의 철학과 체육
2. 자연주의 철학과 체육
3. 사실주의 철학과 체육
4. 실용주의 철학과 체육
5. 실존주의 철학과 체육
6. 현상학

본문내용

I. 이상주의와 체육

이상주의 철학은 체육교육의 프로그램이 실질적으로 발달할 수 있는 원칙들을 제시하고 있다. 첫째, 근대 인본주의자가 높이 평가하는 그리스가 좋은 예이다. 둘째, 운동의 전이를 강조한다. 즉 운동을 통해서 여러 가지 도덕적 가치를 발달시킬 수 있으며, 스포츠맨십, 용기, 개인의 창의력, 공정성 그리고 예술적 심미안 같은 이념들을 얻을 수 있다. 셋째, 개인주의와 자기수양은 철학적 이념과 체육교육 과정의 결과로서 나타난다. 또한 정신적인 면을 강조한다고 해서 중요성의 차이가 있을 뿐 육체적인 것에 대한 관심을 부정하지 않는다. 넷째, 개인의 최고 잠재력인 완벽함을 향한 이상적인 사고 체계의 추구는 운동시합을 강조하는 체육 프로그램에 잘 반영되어 있다. 마지막으로 갖은 실패와 많은 성공적 노력-그것을 위해 노력하는 일련의 최고 목표를 거치면서 최상의 성취감을 얻기 위해 계속되는 인내심과 많은 노력을 요구한다. 어떤 사람도 스포츠를 마스터할 수는 없다. 완벽한 운동이란 있을 수 없기 때문이다.

1. 체육의 목적
이상주의자는 개인의 삶과 개성에 높은 가치를 둔다. 호온은 개성에 대한 궁극적인 가치를 인정하면서 “자기 자신이나 개성보다 높거나 가치 있는 것은 없다”고 주장했다. 개성은 인간의 자기실현이라는 궁극적인 가치를 갖고 있기 때문에 고귀한 생활을 성취하는 것이 인간개인의 목적이다. 사람은 신체적·지적·도덕적 그리고 정신적으로 성장을 향해 커가도록 모든 기회가 주어져 있다.
뉴맨은 “체육이 참가자를 즐겁게 하거나 인식을 새롭게 해주는 공리적인 이유보다는 체육 그 자체를 위해 체육을 하기 때문”이라고 설명했다. 호온은 “여러 점에서 마음과 접촉하지 않고서는 몸이 발달될 수 없다”고 말했다. 인간은 절대적인 전체를 반영하기 때문에 격렬한 경기에서는 인간의 전체를 발달시킨다. 호온은 이 문제에 대해 “운동경기는 개인의 자연스러운 육체의 표현이다”라고 서술했다. 체육에서 얻는 성과가 사람에게 좋다면 그것은 가치로 평가될 수도 있다. 건강이 이상주의적인 가치에서 중요시되는 것은 그것이 사회적 · 도덕적 및 영적인 정신 목표를 높이고 인간성 자체를 풍부하게 해주는 역할을 수행할 수 있기 때문이다.

2. 체육의 가치
이상주의자들에 의하면 중요한 가치는 변하지 않는 영구적인 것이며, 사람이 만든 것이 아니고 우주의 한 부분이라고 한다. 따라서 이상주의자는 근본적으로 체육에서는 전통주의자이다. 체육은 이상주의 아래에서 개인의 지성, 창의력 그리고 가장 높은 이상과 심미적 조화 형성의 도덕적 가치를 충분히 발달시키도록 요구받는다. 그러므로 체육은 미를 이해하는데 관련하며, 이해, 상호협력, 자기희생 및 용기와 같은 이상적 미덕을 취득하는데 공헌한다. 페어플레이, 다른 사람에 대한 존경, 정직성 및 성품을 가르치는 데 우연성이나 모방에 의존해서는 안된다. 학생들이 도덕적 가치나 윤리적 행동에 관해 스스로 토의·분석하고 이를 선택하여 본인 스스로 결정하도록 기회가 주어져야 한다. 그리고 궁극적인 도덕의 목적이 개인의 사사로운 야망이나 이익을 위한 수단으로 간주되어서도 안된다.

참고 자료

체육철학 -김대식, 나남출판
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