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평가점수B

한국민요의 현장과 장르론적 관심

저작시기 2004.04 |등록일 2007.01.04 한글파일한글 (hwp) | 12페이지 | 가격 1,800원

소개글

민속문학 강의를 들으면서 그와 관련된 책을 읽고 요약하는 과제를 하면서
작성한 레포트 입니다. 꽤 두꺼운 책을 12쪽에 걸쳐서 요약하였습니다.
책을 읽지 않아도 읽은 효과를 보실수 있으실 겁니다.
한국민요와 관련된 레포트 작성을 하셔야 하는분들, 민속문학에 관심이 많으신 분들에게
도움이 될 듯 합니다.

목차

제1부 민요의 현장과 이론 모색
[1] 민요의 현장과 장르의 기능
1.서론
2.기존 연구의 검토
3.생활상의 필요와 민요의 장르 선택
4.민요의 장르수행과 기능화의 원리
5.결론

[2] 민요 후렴의 현장론적 이해
1.서론
2.민요 후렴의 현장적 기능
3.민요후렴과 장르와의 관계
4.결론

[3] 민요보고서의 노래명 부여에 관한 연구
1.서론
2.기존 민요보고서의 노래명 처리양상
3.민요의 노래명에 대한 현장적 양상
4.민요의 노래명 부여 방안
5.결론

제2부 농요의 현장과 장으론
[1] 강릉명주지역의 농요에 관한 서설적 연구
1.서론
2.가창방식
3.기능의 양상
4.가창구조
5.결론

[2] 삼척지역의 메나리에 관한 연구
1.서론
2.삼척지역 농요의 개관
3.메나리의 가창방식 및 기능의 양상
4.메나리의 가창구조
5.메나리와 오독떼기의 비교
6.결론

[3] 영동지역 민요의 가창구조에 관한연구
1.서론
2.영동지역 농요의 개관
3.장르별 가창구조
4.가창구조의 비교
5.결론 : 영동지역 논매는 소리의 장르체계

제3부 가창유희요의 현장과 장르론
[1] 정선아라리의 기능
1.서론
2.정선아라리의 생활적 기능과 그 수행요소
3.정선아라리의 사회적 기능
4.결론

[2] <사설시조>와 <엮음아라리>의 비교연구
1.서론
2.母子장르의 일반적 특성
3.<엮음아라리>의 사설구성원리와특성
4.<사설시조>의 사설구성원리와 특성
5.<사설시조>와 <엮음아라리>의 비교
6.결론

[3]아라리와 시조의 性素材 사설비교
1.서론
2.화자설정의 양상
3.성관련 표현의 양상
4.성소재의 대상화 시각
5.결론

[4]어랑타령과 아라리의 비교연구
1.서론
2.가창구조의 비교
3.후렴의 구연양상 비교
4.사설의 언술적 성격과 장르적 정서의 비교
5.결론 : 두 노래의 장르적 지향과 장르적 관계

[5]서사민요와 반복의 기능
1,서론
2.사설구성의 측면
3.시적 효과의 측면
4.결론

본문내용

제1부 민요의 현장과 이론 모색

[1] 민요의 현장과 장르의 기능

민요는 민중들의 생활상의 필요에 의해 생성되고 존속된다. 바꾸어 말하면 생활상의 필요가 있으면 존속되고 그렇지 않으면 사라지는 것이다. 사정이 이와 같기에 기능은 민요의 이해에 가장 바탕이 되는 사항 가운데 하나라고 할 수 있다.
그런데 민요는 그 구연장소가 일정하게 정해져 있지 않다. 민중들은 일터에서, 혹은 놀이판에서 그리고 이밖에도 생활상 필요가 있는 곳이면 어디서든지 민요를 구연해왔다. 그러므로 민중들은 삶의 현장에서 그리고 삶의 일부로서 민요를 불러온 것이라고 할 수 있다. 민요는 민중들의 삶과 쉽게 분리되지 않는다. 이러한 점에서 근래 민요의 연구에 있어 이른바 현장론적 접근이 강조되어 온 것은 마땅한 일이다. 민요의 전승과 구연이 기능과 맞물려 있고, 또한 기능은 민중들이 삶의 현장에서 생동적인 양상으로 존재하고 있기 때문이다.
민요의 기능에 애해서 구분 짓는 여러 견해들이 있지만 사실은 일정한 기준아래 기능을 다룬 것이 아니다. 민요는 민중이 생활의 필요에 의해 부르는 노래이므로 민중들의 일상적인 생활의 내용을 바탕으로 이해해야 한다. 바꾸어 말하면 민중의 삶의 내용을 기준으로 민요의 기능을 규정해야 한다는 것이다. 민중들은 일의 효율을 높이기 위해, 의식의 일부로써, 또는 의식의 진행을 위해서 그리고 놀이를 돕거나 놀이 자체로써 민요를 부르는 것이다. 이에 민요의 기능은 민중들의 삶의 내용에 따라 노동의 기능, 의식의 기능, 유희의 기능으로 자연스레 대별된다.
그러나 민중의 관심사는 그들이 속해있는 체제의 정치, 사회, 경제, 문화, 교육 등의 제반 양상과 직접, 또는 간접으로 연계되어 있으며, 따라서 창자들이 민요를 통해 이러한 문제들에 대한 그들의 생각을 드러내는 것은 자연스러운 일이다. 민요는 창자들이 그들의 경험과 인식을 담아내는 그릇이므로 민요에는 그대마다의 시대상이 반영되는 일이 많다. 따라서 앞에서 제시한 노동, 의식, 유희의 기능은 민요의 자족적 기능을 말하며 기존의 연구자들이 거론해 온 정치적 기능, 여론형성의 기능, 예언적 기능 등은 모두 부수적 기능을 지적한 것이다.
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