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[종교]인도의 힌두교(인도교)

저작시기 2006.11 |등록일 2006.12.22 한글파일한글 (hwp) | 8페이지 | 가격 1,200원

소개글

동양의 지혜 강의를 들으면서 썼던 리포트 입니다.
힌두교에 대한 모든 것을 조사하였습니다. 힌두교에 대해 조사하신다면 큰 도움이 되실 겁니다.

목차

힌두교

1. 힌두교의 기원과 성격

2. 힌두교의 특성

3. 힌두교의 기본사상

4. 힌두교의 성전

5. 힌두교의 신들.

6. 힌두교와 카스트제도

7. 힌두의 생활과 사상의 일치.

본문내용

1. 힌두교의 기원과 성격
(1) 힌두교의 기원
힌두교는 아리아족 이주자들이 선주민과 인종적, 문화적으로 융합되면서 브라흐만 계급을 중심으로 생겨난 브라흐만교가 후기 베다시대를 지나면서 신에 대한 관념이나 의식 예배형식, 종교관습 등의 변화가 일어나 여러 가지 인도 고유의 토착 신앙을 흡수해 가면서 브라흐만교 스스로 그 모습이 변해 간 형태를 일컫는다. 굽타왕조 굽타왕조는 산스끄리트 어를 비롯하여 전통문화가 재평가되고 베다적 의례가 중시된 시기이다.
가 성립하면서부터 브라흐만교이러한 모습으로 변형을 준비하게 되었고, 9세기 이후에는 여러 힌두의 종파가 출현하여 힌두교는 점점 완벽한 모습을 갖추게 된다.
(2) 힌두교의 성격
브라흐만교는 자이나교,불교 등에 의해 도전받고 있던 베다의 권위와 아리아족의 문화와 비(非)아리아 문화사이의 융합을 위해 비(非)아리아계통의 대중적인 신앙요소들을 흡수합으로써 대중에 기반을 둔 포괄적인 종교형태로 변모하게 된다.

3. 힌두교의 기본사상
힌두교는 업(業)과 윤회(輪廻) 사상이라는 공통적 사고방식을 가지고 있다. ‘업’이란 인간이 한 행위의 성질에 따라 그에 상응하는 상태가 되는 힘이다. 이 업이라는 힘(業力)을 원인으로 하여 그 사람에게 즐겁거나 괴로운 결과를 낳게 한다. 인간은 살면서 시시각각 새로운 행위를 하므로 살아있는 동안 늘 새로운 업을 짓게 되고, 그 결과로 영혼은 이곳에서 영원히 빠져 나오지 못하고 수없는 반복적 삶을 살게 된다. 이와 같이 업에 얽매여 끝없는 반복을 하는 것을 윤회라고 한다. 인도에서의 윤회 관념은 두가지로 이해할 수 있다.
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그러므로 업 사상의 중심은 현세에서의 행위가 내세에서의 즐거운 삶을 얻기 위한 필수조건이라고 보아야 한다. 이것은 다른 어느 나라의 사상에서도 찾아볼 수 없는 인도 특유의 사상이자 종교이다. 이러한 인도의 윤회와 업이라는 인과율 사상은 다르마라는 개념과 결합하여 힌두교의 기본 사상으로 자리 잡고 있다. 우주 본체와 합일을 궁극적인 목표로 하는 ‘브라흐만’과 아뜨만이 하나‘라는 사상과 더불어 윤회, 업, 다르마의 세 가지 개념은 우빠니샤드 시대에 성립되어 인도 종교사상의 기초를 확립하였다. 그리고 이것은 오늘날에도 인도인의 생활에 직접적 또는 간접적으로 많은 영향을 미치고 있다.
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