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근대과학의 발달과 사회적 변화 -과학혁명,기독교와 과학-

저작시기 2006.01 |등록일 2006.12.19 한글파일한글 (hwp) | 13페이지 | 가격 2,000원

소개글

과학혁명을 르네상스시기에 수학과 과학이 발달하는 것을 기점으로 시작하여
베이컨, 데카르트등의 기초학문발달과,
코페르니쿠스에서 갈릴레오 갈릴레이로 이어지는 천동설,갈릴레오 종교재판의 성격
청교주의와 과학 : 머튼 명제 -머튼 명제의 한계와 제한적 유용성
-성서적 자연관과 합리주의적 자연관
-이성과 경험 : 데카르트적 합리주의와 베이컨적 경험주의 -보일과 실험과학
과학혁명의 의의와 영향 등에대하여 기록되었습니다.

좋은 학점 받았습니다 ^^v

목차

과학혁명과 르네상스과학
-과학혁명

과학혁명이 발생하기 전 르네상스의 사회적 기초
-르네상스 인문주의와 장인
-르네상스 신플라톤주의와 헤르메티시즘
-천동설의 재검토와 수학의 발달

과학혁명을 이끌어간 과학자들
-과학적 관찰의 선구자 : 베이컨과 데카르트
-코페르니쿠스
-케플러
-갈릴레오
-뉴턴

과학과 제도 교회
-갈릴레오 종교재판
-「두 가지 주된 우주구조들에 관한 대화」
-교회 당국의 반응
-갈릴레오 종교재판의 성격
-청교주의와 과학 : 머튼 명제
-머튼 명제의 한계와 제한적 유용성
-성서적 자연관과 합리주의적 자연관
-이성과 경험 : 데카르트적 합리주의와 베이컨적 경험주의
-보일과 실험과학

과학혁명의 의의와 영향

본문내용

과학혁명을 이끌어간 과학자들
과학적 관찰의 선구자 : 베이컨과 데카르트
영국의 베이컨(Francis Bacon, 1561~1626)과 프랑스의 데카르트(René Descartes, 1596~1650)는 1620~1640년 사이에 매우 영향력 있는 책들을 저술함으로써 과학으로 재건된 세계의 예언자로 등장하였다. 이들은 종교를 제외한 이전의모든 신념을 무가치한 것으로 낙인을 찍고 자연현상에 관해 아리스토텔레스 등 고대인의 기록을 인용하는 종전의 탐구방법을 비난하는 동시에 스콜라 철학의 중세적 방법을 시대에 뒤떨어진 것으로 거부하였다. 이들은 단순한 회의를 넘어서서 건설적인 계획을 제공함으로써 과학적 관찰의 선구자 혹은 철학자가 되었다. 베이컨과 데카르트는 자연현상의 참되고 믿을만한 지식이 존재하며 이런 참된 지식과 방법이 이해되고 알려져 실천된다면 장차 사람들은 유용한 발명과 기술개량을 통하여 부와 안락함을 얻을 수 있다고 주장하였다. 이들은 과학문명의 도래를 알려준 예언자였다.
베이컨은 원래 『대일신(大一新)(Great Renuwal)의 명칭을 지닌 여러 권으로 된 대작에서 과학과 문명의 새로운 출발을 요구하려고 계획했지만 두 권만을 완성하였다. 『새로운 지식획득의 방법(Novum Organum)』(1620)에서 베이컨은 지식을 얻는 방법으로 특수한 것으로부터 일반적인 것으로, 구체적인 것으로부터 추상적인 것으로 나아가는 귀납적 방법을 주장하였다. 그는 사람들에게 전통적인 관념과 편견, 선입관을 버리고 새로운 눈으로 세계를 바라보며 사물을 감각을 통해 관찰하고 연구할 것을 권장하였다. 이렇게 하여 베이컨은 관찰과 경험을 통한 방식에 지식의....

참고 자료

김영식 임경순 공저, 『과학사신론』, 다산출판사, 2001
이세희, 『풀어쓴 서양근대사 강의』, 삼영사, 2005
차하순, 『서양사총론』, 탐구당, 1998
『서양문명의 제문제』上, 법문사, 1979
데이비드 C. 린드버그, 로널드 L. 넘버스, 『神과 자연 -기독교와 과학, 그 만남의 역사』上, 이화여자대학교 출판부, 1998
김용준, 『과학과 종교 사이에서』, 돌베개, 2005
E.M.번즈·R.러너·S.미첨 공저, 『서양문명의 역사』Ⅱ.중세에서 종교개혁까지, 소나무, 1994
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