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[인문]그리스비극

저작시기 2006.08 |등록일 2006.12.12 한글파일한글 (hwp) | 19페이지 | 가격 2,000원

소개글

비극의 기원은 곧 희곡의 기원과도 일치한다. 고대 그리스의 디오니소스(Dionysos)축제에서 춤을 곁들인 노래로 불린 디티람보스(Dithyrambos)가 보다 다양하고 복잡한 내용을 담게 되면서 본격적인 희곡으로 발전하였다.

목차

1. 비극의 기원

2. 비극이란?

3. 비극의 역사적 배경 및 목적

4. 대표적인 극장

5. 공연의 조건

1) 아테네의 축제 디오니시아제
2) 축제 운영
3) 공연자들
4) 시각적 요소들

6. 극적 관습

1) 비극

7. 작가 및 대표적인 작품




※ 참고 문헌

본문내용

1. 비극의 기원

비극의 기원은 곧 희곡의 기원과도 일치한다. 고대 그리스의 디오니소스(Dionysos)축제에서 춤을 곁들인 노래로 불린 디티람보스(Dithyrambos)가 보다 다양하고 복잡한 내용을 담게 되면서 본격적인 희곡으로 발전하였다.

"Tragedy"라는 말의 어원은 희랍어의 “Tragoedia"에서 유래했다. 이 말은 염소를 뜻하는 ”Tragos"와 노래를 뜻하는 “Ode"의 합성어다. 즉 비극의 어원은 ”염소의 노래“란 뜻을 지니고 있는 셈인데 디오니소스 축제와 관련된 종교적 의미를 지닌 것으로 추측된다.


2. 비극이란?

불행한 결말로 끝나는 희곡.
그러나 비극적인 것과 단순히 슬픈 것과는 구별되어야 한다. 예를 들어 집에서 키우던 강아지가 차에 치어 죽었다고 할 때 그것은 슬픈 일이긴 하지만 비극적인 일이라고까지 말할 수는 없다. 비극은 인간 존재의 본질, 인간과 신의 관계, 인간과 자연의 관계, 인간과 사회의 관계, 인간의 참된 도덕성 등과 같은 보다 원대하고 심오한 질문들을 제기한다. 비극은 인생의 숭고한 물음에 대한 장엄하고도 비장한 사건의 전개로 이끌어진다.

아리스토텔레스는 “시학”에서 비극이란 심각한 인간 행위의 모방으로써 연민과 공포를 불러일으키고 이를 다시 정화시켜 준다고 설명하였다.


3. 비극의 역사적 배경 및 목적

기원전 6세기 말 클레이스테네스의 자유주의적 개혁은 아테네의 민주화를 완성시켰다. 귀족계급의 지지기반이었던 혈연중심의 4부족이 해체되고 대신 지리적 단위인 데모스가 정치의 중심에 자리 잡게 되자 민중들의 정치적 발언권이 눈에 띠게 강해졌다. 더구나 기원전 490년과 480년 두 번에 걸쳐 있었던 페르시아와의 전쟁에서 아테네의 민중들은 승리에 결정적 공헌을 했다. 아테네는 해군에 의존했기에 일반 민중들이 귀족들이나 부자들만 준비할 수 있는 값비싼 전차나 갑옷이 없이도 전쟁에 나가 공을 세울 수 있었다. 페르시아 전쟁 후, 아테네의 민중들은 자신들의 가치에 대해 확신하게 되었다. 이제 아테네는 진정한 의미에서 민중에 바탕을 둔 민주주의가 꽃피게 된 것이다.

참고 자료

서양 연극사 이야기 - 밀리 S. 배린저 (평민사)

연극의 이해 -

그리스, 로마극의 세계 - 고전. 르네상스 드라마 한국학회 (동인)

그리스 비극에 대한 편지 - 김상봉 (한길사)
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