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고려시대교육사상가와 조선시대교육사상가

저작시기 2006.11 |등록일 2006.11.25 한글파일한컴오피스 (hwp) | 12페이지 | 가격 3,000원

소개글

교육철학 및 교육사의 내용 중
고려시대 교육사상가와 조선시대 교육사상가의 내용을 정리한 레포트 입니다^^
정말 열심히 한 레포트에요!
많은 도움 되시길 바래요!

목차

♣ 고려시대 교육사상가
1. 지눌(1158~1210)
2. 최충(? ~1068)
3. 안향(1243~1306)
4. 이색(1328~1369)
5. 정몽주(1337~1397)

♣ 조선시대 교육사상가
유학교육 사상가
1. 권근(1352~1409)
2. 조식(1501~1572)
3. 이황(1501~1572)
4. 이이(1536~1584)

실학교육 사상가
1. 유형원(1622~1673)
2. 이익(1681~1763)
3. 박지원(1737~1805)
4. 정약용(1762~1836)
5. 이덕무(1741~1793)
6.홍대용(1731~1783)

본문내용

♣ 고려시대 교육사상가
고려시대는 불교와 유교가 공존했기 때문에 많은 승려와 유학자들이 배출되었는데 이 시대의 승려로서는 균여, 의천, 지눌, 일연, 보우 들이 있으며, 유학자들로는 최충, 안향, 백이정, 이제현, 이색, 정몽주, 정도전, 권근, 길재 등이 있다. 여기에서는 당대 및 후대의 교육 실제에 큰 영향을 끼친 지눌, 최충, 안향, 이색, 정몽주 등의 교육 사상을 살펴보도록 하겠다.
1. 지눌(1158~1210)
1) 개관
고려시대 승려로 지눌은 법명이며 목우자는 그의 호이고 시호는 보조국사이다.
2) 교육사상
(1) 정혜쌍수 : 수행의 원리(원칙)
‘정’과 ‘혜’를 같이 닦아야 한다는 의미
‘정’이란 선종에서 추구하는 고요한 마음의 상태를 말하며, ‘혜’란 교종에서 추구하는 경전의 지혜를 말한다.
(2) 돈오점수 : 수행의 중요한 방법(절차)
‘돈오’란 어느 순간에 갑자기 깨닫는 것이며, ‘점수’란 점진적인 수련을 통해 깨 달음에 이르는 수행과정을 말한다.
돈오한 다음 점수가 이루어져야 한다는 ‘오후수’를 중요한 수행절차로 제시하였다.
(3) 반조의 논리
외경이나 말로만 구하지 말고 내적으로 자심을 돌이켜 진불임을 자득해야한다고 주장하 였다.
2. 최충(? ~1068)
1) 교육목적
인의와 인륜 도덕을 갖춘 선비를 양성하는데 둠(이를 위해 9경과 3사를 가 르치고 때로는 시문을 짓게 함), 6정신상을 가진 사람을 기르는 것을 목적으로 하였다.
2) 교육사상 : 6정과 6사
(1) 성인의 도를 교육의 본질로 생각
(2) 십이도의 선구자로 해동공자라 칭함
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