검색어 입력폼

[교육]플라톤 아리스토텔레스의 사상

저작시기 2006.01 |등록일 2006.11.18 한글파일한컴오피스 (hwp) | 10페이지 | 가격 1,000원

소개글

플라톤의 국가 7권과 아리스토텔레스의 니코마코스 윤리학을 읽고 쓴 레포트 입니다.

이 두 사상을 비교해 보았습니다.

목차

들어가는 말

본 론

Ⓐ 플라톤의 국가 7권

1. 동굴과 그 상징 [동굴의 비유]
2. 선을 향한 고양: le Cursus
a) 각성을 위한 교육 : 산술학
b) 평면, 고체, 운동의 과학 [실증과학]
c) 변증법
3 [철인 통치자가 되기 위해] 경력을 쌓는 단계들

Ⓑ 니코마코스 윤리학 2권

제 1장 - 덕의 종류
제 2장 - 우리의 행동에 대한 고찰
제 3장 - 덕과 쾌락과 고통의 관계
제 4장 - 덕 있는 행위의 조건
제 5장 - 덕이란 무엇인가?
제 6장 - 덕과 중용과의 관계
제 7장 - 중용의 예
제 8장 - 세 종류의 태도( 과도 부족 중용)
제 9장 - 중용에 이르는 방법


Ⓒ 플라톤, 아리스토텔레스의 사상 비교


맺 음 말

본문내용

<< 들어가는 말 >>

플라톤이 살던 시대적 배경을 보면 이렇다. 당시 플라톤이 살던 아테네는 민주 정이었고, 플라톤을 포함하여 소크라테스의 제자들은 참주정 즉, 귀족정치에로의 회귀를 강하게 열망하던 자들이었다. 플라톤의 삼촌은 귀족이었고 그는 스파르타와 손잡고 아테네 민정을 무너뜨리고 30인의

<< 본 론 >>

Ⓐ 플라톤의 국가 7권에서는 ‘이상국가’에 대해서 논하고 있다.

1. 먼저 플라톤은 이데아를 설명하면서 동굴의 비유를 하였습니다. 동굴의 비유는 다음과 같습니다. 우리 인간들은 감옥에 갇혀 있는 자와 같고, 우리들은 땅 밑에 있는 동굴 안에 있으며, 태어나면서부터 의자에 붙들어 매여 있어서, 뒤도 돌아볼 수 없으며, 항상 출입구와 맞서 있는

ⓐ 토 의

플라톤이 말하는 철인 교육은 결국 정치로 귀결되고 있다. 왜 그가 말하는 교육은 결국은 정치로 가는 것일까? 이 답은 두 가지로 할 수 있는데 첫 번째는 교육을 정치의 한 부분으로 보았기 때문이다. 교육의 궁극적인 목적은 정치를 하기 위한 것이라고 보는 것이다. 두 번째로는 이것이 바로 교육론이라는 것이다. 자신이 교육을 말한 것은 결국 이상 국가를 위한 설명 이였다는 것이다.
그러나 플라톤의 교육론을 보면 많은 문제점을 발견할 수 있다. 그가 말한 교육이 과연 ‘현대 교육에 적

Ⓑ 니코마코스 윤리학 2권에서는 주로 도덕적인 덕(훌륭함에 대해서) 논하고 있다.

-제 1장-
⑴ 두 종류의 덕
① 지적인 덕: 철학적 지혜나 이해력이나 실천적 지혜가 포함 → 대체로 교육에 의해 발생도 하고 성장도 한다.(그러기 때문에 그것은 경험과 시간을 필요로 한다).
② 도덕적인 덕

참고 자료

파이데이아/ 오인탁 지음/ 학지사
향연, 파이돈, 니코마코스윤리학/ 플라톤/ 을유문화사
플라톤의 국가론/ 최 현 옮김/ 집문당
네이버 백과사전
플라톤의 철학, 정치학, 국가론연구 / 문국진
http://myhome.shinbiro.com/%7Eghdud99/reading/reading7.htm
http://hero.hannam.ac.kr/hwp/plato4.htm
http://www.pakebi.pe.kr/philosophy/phil.html
니코마코스 윤리학/독서평설 2001년 7월호
다운로드 맨위로