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동학사상과 교육

저작시기 2006.01 |등록일 2006.11.15 한글파일한컴오피스 (hwp) | 4페이지 | 가격 1,000원

소개글

1. 동학이란?
최제우가 일으킨 교단으로 양반 계급의 부패한 정치와 가혹한 착취 아래 모든 백성이 신음하고, 더구나 서양의 종교와 그 세력이 밀려들어 사회 풍조와 일반 민심이 크게 동요되므로 이러한 기회에 서학(카톨릭)에 대립하여 소박한 민중을 상대로 하는 종교를 필요로 했고 이것을 실현시킨 것이 곧 동학이다.

목차

1. 동학 등장의 시대적 배경
2. 동학의 사상적 특징
3. 동학의 현대 교육적 의의

본문내용

1. 동학이란?
최제우가 일으킨 교단으로 양반 계급의 부패한 정치와 가혹한 착취 아래 모든 백성이 신음하고, 더구나 서양의 종교와 그 세력이 밀려들어 사회 풍조와 일반 민심이 크게 동요되므로 이러한 기회에 서학(카톨릭)에 대립하여 소박한 민중을 상대로 하는 종교를 필요로 했고 이것을 실현시킨 것이 곧 동학이다.

 다양한 종교영향을 받은 동학
동학은 신분제도에 대해 강력히 반발하고, 서학(카톨릭)의 평등사상을 받아들이고, 유교·불교·선교의 장점만을 뽑아 받아들여 그것을 정리한 종교라 할 수 있다. 그러면서도 서학(카톨릭)에 대립하는 민중의 종교였다.
유, 불, 선과 그 근본이 다르다고 강조하면서 교세를 확장하였는데, 전통 종교사상의 무력 속에서 유, 불, 선을 합일한 것이라고 하여 동학의 우월성을 내세웠다.

1. 동학 등장의 시대적 배경

양반중심의 신분제 질서는 17세기 이후 점차 무너지기 시작하여 19세기 중반에 이르러서는 심각한 지경에 이르렀다. 이러한 내부 모순에 더하여 외세의 침투로 쇄국정책을 포기하고 서양인들의 문호개방에 대한 압력을 수용할 수밖에 없는 정치적 불안과 위기의식이 고조되었다. 이와 같은 내우외환의 위기적 상황에서 최제우는 삶의 의미와 방향을 상실한 민중에게 삶의 주체자로서 자아에 대한 각성과 함께 국가의 안보와 민중을 위한 안민의 방향으로 새롭게 나아갈 바를 제시했다.

2. 동학의 사상적 특징

1) 생명존중사상
동학사상은 모든 만물의 근원을 기(氣)라고 하고, 기를 생명으로 이해하는 일원적 인식론에 입각해있다. 동학의 기의 인식론은 생명과 관련된 것으로 이 생명은 본래 하나이며, 정지된 상태에 잇는 것이 아니라, 끊임없이 변화하고 있으며, 상호관련 속에서 운동하고 있는 것으로 파악한다. 따라서 모든 존재의 현상은 정지하고 있는 것 같이 보이지만 운동하고 있고, 모든 개체는 독자적이고 단자적인 존재자로 보이지만 서로서로 연결되어 있는 생명관계 내에서 존재한다는 것이다.
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