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[중국의 이해]중국의 복식문화

저작시기 2006.09 |등록일 2006.09.18 한글파일한글 (hwp) | 20페이지 | 가격 1,500원

소개글

중국의 복식문화와 전족, 등 전반적인 중국문화를 포괄해 조사했습니다.

목차

Ⅰ. 중국 복식의 역사적 큰 흐름과 그 문화적 배경

Ⅱ. 시대별 중국 복식
1. 은대의 복식 문화
2. 주대의 복식 문화
3. 진․한대의 복식 문화
4. 위진 남북조시대의 복식 문화
5. 수․당․오대의 복식 문화
6. 송 대의 복식 문화
7. 요․금․원대의 복식 문화
8. 명대의 복식 문화
9. 청대의 복식 문화
10. 중국의 복식 혁명- 신해혁명과 복식의 변화

Ⅲ. 한․호 갈등과 동화의 복식
Ⅳ. 복식 문양의 상징성
Ⅴ. 중국 복식의 색깔에 대한 금기

Ⅵ. 전족
1. 전족의 기원
2. 전족의 과정
3. 전족이 생기게 된 원인
Ⅶ. 중국 소수 민족의 복식
1. 서북 지역의 회족
2. 서남 지역의 묘족
3. 중남․화남 지역의 장족
4. 동북․내몽골 지역의 몽골족
5. 동북․내몽골 지역의 달알이족(따알족)
참고자료

본문내용

Ⅰ. 중국 복식의 역사적 큰 흐름과 그 문화적 배경

중국의 전설에 의하면, 중국은 삼황오제의 평화시대를 거쳐 하, 은이 성립되었다고 한다. 은나라까지는 복식문화가 구체적으로 어떻게 되었는지에 대해서 알 수 없다. 그러나 고고학적 발굴에 의하면 직물이 6000여 년 전에 이미 등장하고 있음이 이미 확인되었다. 중국 최초의 고대 직물은 마와 갈의 섬유를 재료로 만들었다. 이 마와 갈의 직물은 섬서성 반파 등 신석기 토기유물에 찍힌 모양을 통해 확인되고 있다. 「시경」에는 “동문의 연못은 저마를 구(저마를 물에 담그는 방법)할 수 있다.”라는 기록이 있는데 이는 마(麻) 가공에 대한 최초의 문헌이다. 또 「역경」<계사>를 보면 “황제, 요, 순은 의상을 드리우고 천하를 다스렸으니 대개 하늘과 땅을 취했다”라는 기록이 있다. 즉, 의복의 색깔로 정치적 상징을 나타낸 부분인데, 당시 정한 색상은 상원(검은색)과 하훈(담홍색)이다. 상원은 여명 때 하늘의 색깔이며 하훈은 대지의 색깔로 천지를 뜻해 존귀함을 나타내었다.
이런 복식문화는 주대에 들어서면서 다양하게 발전하였는데 가장 중요한 문화적 배경은 제사의례였다. 제사의복인 제복은 길제와 흉제에 따라 달랐다. 그 후 혼란기인 춘추전국시대가 나타나는데 복식 면에서는 웃옷과 치마가 연결된 형태인 심의와 바지와 소매통이 좁은 상의를 입는 호복(胡服) 양식이 있었다.
기원전 221년 진시황은 중국을 통일하면서 문자와 도량형과 함께 6국의 복식도 통일했다. 한이 들어서면서는 대부분 진의 복식을 이어받아 따랐다. 또 그 시대에는 서방 교통이 활발해 지면서 중국문화가 더욱 다양해졌다. 진·한대의 특징적 복식은 포복이었다.
그 후 삼국시대와 육조, 오호십육국 시대가 나타났다. 이시기에는 춘추전국시대 이후, 한족과 호족의 문화가 다시 한 번 대 융합을 하면서 복식도 서로 혼용되었다. 육조의 복식은 대체로 한 대의 양식을 따랐으며 가볍고 간편한 북조민족들의 기마복을 남조에서도 많이 착용하였다. 이 시기의 여자복식은 <여사잠도(女史箴圖)>로 유명한 고개지(顧愷之)의 회화에서 많이 나타나는데 남녀모두 바닥이 땅에 길게 끌리는 소매통이 넓고 여유 있는 긴 포를 입고 있다.

참고 자료

「아시아 전통복식」 홍나영 외 2명(2004) 교문사
「중국문화의 이해」 이수웅, 김경일 저 (1995) 대한 교과서
「중국문화의 이해」중국어문학연구회 저 (2000) 학고방
「중국복식사」 이정옥 외 4명 (2000) 형설출판사
「중국 소수민족 복식」 박춘순, 조우현 저 (2002) 민속원
「중국의 성문화」유달림 저, 강영매 옯김 (2000) 범우사
「중국인, 중국문화 에세이」허세욱 저 (1998) 대한 교과서
「재미있는 중국의 이색풍습」강명상 저 을유문화사
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