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성례전 - 김순환

저작시기 2004.01 |등록일 2006.09.12 한글파일한글 (hwp) | 20페이지 | 가격 500원

소개글

성례전 - 서론 - 정의 ...

목차

I. 서론

II. 성례전의 이해
1. 성례전(聖禮典) 신학의 출발
2. 성례전의 정의
3. 성례전의 수(The Numbers of Sacraments)
4. 성례전의 유효성(efficacy)
5. 성례전의 기능

III. 성례전의 위치와 역사
1. 성례전의 역사적 위치
2. 성례전에 대한 시대별 변화

IV. 성례전과 상징
1. 인간과 상징
2. 상징성과 성례전

성만찬에 관한 서로 다른 견해들

본문내용

I. 서론
성례전은 여러 기독교 전통들 속에서 오랜 역사를 걸쳐 오면서 영성적 삶의 중심적 위치를 차지하여 왔다. 오늘날 우리가 익숙하게 여기고 있는 문자적, 혹은 지적 커뮤니케이션을 통한 진리 혹은 은총의 전달과 달리 초대교회와 중세 교회 안에서는 상징성을 통한 전달의 매개로서 성례전을 매우 중시하였다. 또 종교개혁 전통에 뿌리를 두고 있는 개신교회들도 오늘의 풍토에 비하면 훨씬 더 성례전의 비중을 크게 두었음을 알 수 있다.
그간 개신교 예배에서는 성례전이 빈약한 채 설교가 중심이 된 예배가 지배적이었지만 실제로 대부분의 종교개혁자들에게 있어서 설교의 중요성 못지 않게 성례전을 균형 있게 강조하였음을 확인할 수 있다. 개신교 내에서 성례전의 비중의 약화는 성례전이 지니는 상징적 특성이나 강점을 간과하여 진리에 대한 언어 외적 전달의 힘이나 가치를 등한시해온 바 없지 않았다. 그러나 예배에서 설교가 중요한 만큼 만일 적절히 시행된다면 성례전은 설교의 목적과 내용과 방향을 올바로 규정해주는 중요한 의식이 아닐 수 없다. 성례전에 대한 적절한 이해와 실행은 예배의 불균형을 극복하고 통전성을 회복하는 좋은 방안이 될 것이다.

II. 성례전의 이해
1. 성례전(聖禮典) 신학의 출발
사람은 보통 보이지 않는 자신의 마음을 남에게 알 수 있도록 전하는 수단으로서, 말이나 행동, 혹은 어떤 선물을 통해서 표현하는데 이것을 표지(表識, sign)라고 할 수 있다. 그 표지 속에는 전하는 사람의 마음이 그대로 담겨져 있다고 할 수 있다.
하나님은 인간을 향하여 끝없이 은혜를 베푸시는 분이시다. 그 하나님은 인간을 향하여 내적인(invisible) 은혜를 베푸시기도 하지만 특별한 경우에는 표지(sign)를 사용하여 그 내적인 은혜를 외적으로 공지(公知)하기를 원하신다. 그것은 바로 물리적 세계에 살고 있는 인간의 삶의 구조나 사고에 적합한 방법을 존중하고 유효성을 제공하기 위해서이다.
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