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[고전문학]처용가와 도솔가의 고찰

저작시기 2006.01 |등록일 2006.09.01 한글파일한글 (hwp) | 7페이지 | 가격 2,500원

소개글

신라시대 향가 중 처용가와 도솔가의 내용에 대하여 고찰한 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론


Ⅱ. 처용가와 두솔가에 관한 고찰

1. 처용가의 문학적․ 민속학적 접근

가. 처용가의 문학적 접근

나. 처용가의 민속학적(무속적) 접근

2. 두솔가의 문학적 민속학적 접근

가. 두솔가의 문학적 접근

나. 두솔가의 민속학적 접근


Ⅲ. 맺는말

본문내용

Ⅰ. 서론
향가란 본래 중국의 노래에 대한 “우리의 노래”를 뜻하는 명칭으로, 보다 좁은 의미로는 신라 시대부터 고려 초기까지 향찰식 문자로 지어진 노래 전반을 총칭하는 용어로 사용된다. 향가는 달리 “사뇌가(사뇌가)”, “시내가(시내가)”, “사내악(사내악)” 등으로도 지칭되기도 한다.
향가의 작가는 대부분 승려나 화랑 등으로 보며 그 내용 역시 불교적 색채가 짙은 것이 많다. 진성여왕대에 각간(각간) 위홍과 대구 화상이 『삼대목』이라는 향가집을 편찬했다는 기록이 있을 뿐 현존하는 향가집은 없다. 현존하는 향가는 『삼국유사』에 실린 14수와 『균여전』에 실린 <보현십원가(보현십원가)> 11수를 합하여 모두 25수로 알려진 것이 통례이다,
이 글에서 논하고자 하는 것은 향가에 대한 포괄적인 논의가 아니고 삼국유사 제 5권 감통제7 월명사와 도솔가와, 제 2권 기이제2 처용랑과 망해사에 대한 글을 쓰고자 한다
원래 도솔가에는 두 가지 종류가 있다.
고구려 유리왕 때 지어진 도솔가와 신라 경덕왕 때 지어진 도솔가 두 가지가 있는데 이 글에서는 경덕왕때 작품에 대하여 살펴보고자 한다.
도솔가의 창작경위를 살펴보자면 도솔가에 투영된 사상의 흐름 특히 제 종교․사상의 만남에서 파생되는 변모양상을 추적하는데 역점을 두어야 할 것이다.
이 글에서 살펴볼 또 한가지 작품인 <처용가>는 총 25수의 향가 중 가장 큰 논란의 대상되고, 많은 논문이 발표된 작품이다. 하지만 아직까지도 정설이다라고 할 수 있는 이론이 없는 상태이다. 이런 논란이 많은 작품에 대한 접근을 어떤 기준 없이 한다는 것은 너무나 어렵고 무모한 작업이 될 것이다.
따라서 여기서는 두 작품에 대한 문학적 또는 민속학적측면에서 접근하여 살펴보고자 한다.

참고 자료

○ 리상호 : [삼국유사] 신서원 1999
○ 양주동 : [고가연구] 일조각 1965
○ 장진천 : [신라향가의 연구] 형설출판사
○ 김상억 : [처용가고] 한국시가연구(태학사) 1983
○ 김준영 : [향가문학] 형설출판사 1982
○ 조동일 : [한국시가의 역사의식] 문예출판사 1993
○ 최 철 : [향가의 문학적 연구] 새문사 1985
○ 일 연 : [삼국유사]
○ 화경고전문학연구회 : [향가문학연구] 일지사 1993
○ 윤경주 : [향가․고가의 현대성 연구] 집문당 1993
○ 박노준 : [신라 가요의 연구] 새문사 1982
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