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대안 교육과 대안 학교

저작시기 2006.01 |등록일 2006.09.01 | 최종수정일 2015.06.02 한글파일한글 (hwp) | 24페이지 | 가격 2,000원

소개글

1부

대안 교육 이란

대안 교육의 등장 배경
새 천년을 시작하면서 무너지는 학교 교육에 대한 국민들의 우려가 날로 늘어감에 따라 새로운 교육에 대한 대안의 필요성이 절실하게 되었다. 지금의 학교 교육 자체가 위기에 처한 것이다. 이는 지금의 시대상을 반영하는 하나의 교육 현상으로 생각할 수 있다.
우리는 근대교육이라는 일제시대와 미군정시대에 만든 제도의 기틀을 지금껏 유지해 오면서 이미 그 제도의 모자람과 그릇됨을 쌓고 또 쌓아왔다. 특히 뒤늦게 세계무대에 끌려나와 서둘러 산업화하고 경제를 성장시켜 보겠다고 앞뒤고 옆이고 돌아보지 않고 내달아 오면서 더욱 그 모자람과 그릇됨을 더하게만 했다. 한 쪽으로는 아무 것도 가진 것 없는 나라에서 사람만이 밑천이라고 기를 쓰고 교육에 목을 매달고 교육을 신주단지처럼 모셨지만, 다른 한 쪽으로는 교육과 사람을 섬기기는커녕 어떻게든 교육을 돈벌이나 사람 억누르는데 써먹어 보려는 반 교육적이고 비인간적인 짓을 서슴지 않았다. 그 여파로 가뜩이나 모자라고 그릇된 교육제도가 주체적인 자리를 차지하지 못하고 흔들리고 있는 것이다.
대안 교육은 관점에 따라서 여러 가지로 이해될 수 있겠지만, 가장 일반적으로 말하자면 현존하는 교육의 근본적인 한계를 직시하고 그것을 극복하고자 시도하는 교육을 일컫는다.
오늘날의 교육이 부딪치고 있는 근본적인 한계점은 다음과 같이 이해된다.

목차

대안 교육 이란
대안학교들이 생겨나기까지

본문내용

새 천년을 시작하면서 무너지는 학교 교육에 대한 국민들의 우려가 날로 늘어감에 따라 새로운 교육에 대한 대안의 필요성이 절실하게 되었다. 지금의 학교 교육 자체가 위기에 처한 것이다. 이는 지금의 시대상을 반영하는 하나의 교육 현상으로 생각할 수 있다.
우리는 근대교육이라는 일제시대와 미군정시대에 만든 제도의 기틀을 지금껏 유지해 오면서 이미 그 제도의 모자람과 그릇됨을 쌓고 또 쌓아왔다. 특히 뒤늦게 세계무대에 끌려나와 서둘러 산업화하고 경제를 성장시켜 보겠다고 앞뒤고 옆이고 돌아보지 않고 내달아 오면서 더욱 그 모자람과 그릇됨을 더하게만 했다. 한 쪽으로는 아무 것도 가진 것 없는 나라에서 사람만이 밑천이라고 기를 쓰고 교육에 목을 매달고 교육을 신주단지처럼 모셨지만, 다른 한 쪽으로는 교육과 사람을 섬기기는커녕 어떻게든 교육을 돈벌이나 사람 억누르는데 써먹어 보려는 반 교육적이고 비인간적인 짓을 서슴지 않았다. 그 여파로 가뜩이나 모자라고 그릇된 교육제도가 주체적인 자리를 차지하지 못하고 흔들리고 있는 것이다.
대안 교육은 관점에 따라서 여러 가지로 이해될 수 있겠지만, 가장 일반적으로 말하자면 현존하는 교육의 근본적인 한계를 직시하고 그것을 극복하고자 시도하는 교육을 일컫는다.
오늘날의 교육이 부딪치고 있는 근본적인 한계점은 다음과 같이 이해된다.
첫째, 이른바 정보화 사회 또는 지식기반사회로 일컬어지는 새로운 사회의 전개로 종래 산업사회의 패러다임에 부응하여 정착 발달한 현재의 학교체제는 사회적 적합성의 차원에서 위기를 맞게 되었다.
둘째, 물질적 풍요와 편리함의 추구와 같이 산업사회를 지배해 온 가치체제가 전지구적 생태 위기에 직면하여 정당성을 빠르게 잃어가면서, 그러한 가체체제의 재생산에 기여했던 기존의 교육 역시 근본적인 정체성의 위기에 직면하게 되었다.
셋째, 인류의 무한한 진보라는 신념이 흔들리면서 새롭게 자각된 것은 근대적인 개인주의 문제였다. 즉, 점점 개인주의 세계관에 대한 회의가 확산되었다.
이러한 한계점으로 해서 교육다운 교육, 사람다운 교육을 되찾고 되살리는 일이 부각되기 시작했다. ‘인성’ 교육. 대안 교육은 바로 여기서 비롯된다.
오늘날 교육의 헝클어지고 흐트러진 안팎의 사정으로 대안교육이 등장하게 된 것이다.
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