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[유아교육]피아제 몬테소리비교

저작시기 2006.05 |등록일 2006.08.03 한글파일한글 (hwp) | 6페이지 | 가격 600원

소개글

서론 본론 결론 나누어서 정리하였습니다.

목차

1. 서론
2.본론
3. 결론

본문내용

1. 서론

몬테소리 유아교육과정은 세계 지향적이고, 인격존중의 정신을 주요 바탕으로 하고 있다. 이를 달성하기 위해 5가지 영역으로 분류하여 교육과정을 구성했다. 일상생활연습영역, 감각교육영역, 언어교육영역, 수학교육영역, 문화교육영역 등이다.
몬테소리가 말하는 교사는 관찰자이며 보호자이고 촉진자이다. 환경을 정비하고 관리하며, 간단 명료하게 교구사용법을 제시하고, 유아가 환경과 상호작용을 시작할 때까지는 적극적으로 하되 상호작용이 시작된 뒤에는 소극적으로 개입한다. 유아가 스스로 할 수 있는 작업에 도움을 청할 때는 스스로 해보도록 하며, 교사를 찾을 때는 즉각 반응을 하고 유아가 말할 때는 주의 깊게 잘 듣는다. 유아의 작업을 존중해야하며 강요해서도 안 된다. 유아가 범한 오류를 직접적으로 정정해서는 안 된다.
피아제의 저서에서 지적 발달의 이론을 아동을 위한 교육과정으로 변환시키려는 제안을 한 곳은 어디에도 없다. 피아제의 이론은 발달이론이지 아동을 가르치는 체계가 아닌 것이다.
피아제에 의하면 진정한 교육이 일어나는 것은 어린이의 학습에 대한 타고난 호기심과 욕망이 자극되는 이런 종류의 상황에서만 가능하며, 지능의 본질적 기능은 이해와 발명 속에 존재한다고 했다. 다시 말해 실재를 구조화함으로써 구조를 구성하게 되는 것이라는 것이다. 도 교사는 어린이의 정서적 , 지적 발달에 대해 완전한 지식을 갖고, 좀더 창의적이고, 좀 더 경험을 쌓고, 좀더 훈련이 되어야 한다고 했다.
프뢰벨은 교육 그 자체보다도 어린이들이 어린이로서, 어린이답고 어린이 본연의 형태 즉, 자연성이 교육과 함께 중시되어져야 한다고 했다.
프뢰벨은 우리 내부의 세계와 외부의 세계가 발달양식에 있어서 서로 연관되어 있고, 인간의 정신과 자연의 진행과정 사이에 친화력이 있으므로 인간은 자신이 인지하는 사물이라는 매체를 통하여 그리고 그 사물들에 대한 반응을 전신발달에 몰두하고 있고, 경험에 대한 반응은 하나의 통일체로서의 정신적, 지적 결단력과 감정을 포함한다고 보았다. 이러한 실체와 사물 사이의 유기적 관계, 그리고 전 전 우주를 통한 연속적인 발달과 상호작용의 과정에 대한 이념은 프뢰벨 교육사상의 근본적인 것이라 할 수 있겠다.

2. 본론

1) 몬테소리와 프뢰벨의 프로그램 비교
①모든 아동을 능동적 존재로 보고, 어린이들의 자발적 활동을 강조한 점에서 현대 유아교육의 기초 토대가 되었다.
② 어린이 스스로가 자신의 주위환경의 탐색을 통해서 자기 자신의 자원들을 개발할 권리를 가지고 있다고 보았으며-
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