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[서양의 타자]영화 디아더스 를 통해 살펴본 서양의 타자 인식과 그의 반성

저작시기 2003.05 |등록일 2006.07.11 | 최종수정일 2018.02.03 한글파일한글 (hwp) | 6페이지 | 가격 1,000원

소개글

서양문화의 유산이라는 교양 수업때 `타자` 라는 주제를 가지고 썼던 중간 레포트입니다. 정말 애착을 가지고 들었던 과목인 만큼 열심히 썼구요. 당연히 A+를 받았습니다 ^-^ `타자` 라는 어려운 주제를 가지고 고민하시는 분들, 영화의 감상평이 필요하신 분들께 도움이 될거라 생각합니다-

목차

1.들어가면서(序)
2.타자의 개념
(1) 사전적 정의
(2) 여러 관점에서의 ‘타자’의 의미
3. 서양 역사에서의 타자
(1) ‘타자’ 개념의 발생
(2) 서양 역사에서 나타난 ‘타자’
① 마녀 사냥
② 신대륙 개척
③ 오리엔탈리즘
3.「디아더스」 안에서 보여지는 ‘타자’

4. 마치면서(結)

본문내용

1.들어가면서 (序)
지난 겨울. 결말에 대한 단순한 궁금증으로 극장에서 ‘디아더스’를 보고 나왔을 때, 내가 느꼈던 것은 공포 영화 속 반전의 재미를 넘어선 그 어떤 무거운 것이었다. 이 영화는 관객에게 기본적인 스릴이나 공포감을 선사할 뿐만 아니라, 나아가 그 안에서 진지한 철학적 질문을 던지고 있었다. ‘나에게 있어서 the others 는 어떤 무리인가? 나는 또 누군가의 the others 겠지? 그렇다면 과연 절대적 the others 란 존재할 수 있는 것인가?’ 하는 질문들이 머리 속에서 끝없이 맴돌았었다.
우리는 이번 레포트를 준비하면서, 서양의 역사나 문화를 다룬 수많은 영화들에 대해 생각했으며, 그보다 더 많은 영화 속 다양한 모티브들과 소재들에 대해 얘기를 나누었다. 그러나 어떤 영화도 `디아더스‘ 만큼 자연스럽고 독특한 방법으로, 감추어져 있던 서양과 인간의 본질적 모습을 드러내고 있진 못하였다. 이 영화에서 알레한드로 아메나바르 감독은 순간의 흥밋거리로 전락할 수도 있는 공포 영화 곳곳에 ’타자‘ 에 대한 자신의 일관된 철학적 가치관을 놓아두고, 그를 통해 ’현대인들의 타자 인식‘ 에 대한 고찰과 반성의 필요성을 제기하고 있었으며, 우리는 그의 말에 좀 더 귀를 기울이기로 했다.
감독이 ’디아더스‘ 의 제목을 통해, 내용을 통해, 그 안의 여러 아이템들을 통해 나타내고자 했던 ’타자‘ 라는 개념은 어떤 것이며, 그것은 서양에서 사회적, 역사적으로 어떤 영향을 끼쳤고, 어떻게 나타났는가?


2.타자의 개념
(1) 사전적 정의
타자의 백과 사전적 개념은 이렇게 정의 내려진다. “자기동일성을 나타내는 ‘동(同:tauton)’, 또는 성질적 통일로서의 일자(一者:to hen)에 대립되는 개념.” 우리가 흔히 일반적으로 말하는 타자는 일자에 대한 타자이다.

(2) 여러 관점에서의 ‘타자’의 의미
타자는 일반적으로 일자에 대한 타자이며, 철학은 옛날부터 이러한 일자와 타자와의 논리적 관계나 형이상학적 관계를 문제삼아 왔다. 그러나 타자를 한정시켜서 자기에 대한 타인(他人)으로 본다면 그런 경우는 자기와 타자의 인간관계가 문제시된다. 예를 들면 J.사르트르는 자타(自他)

참고 자료

◎ 김연숙 『레비나스 타자 윤리학』, 인간사랑사, 2001
◎ 박용성 발행『두산세계대백과 EnCyber』 (주)두산 백과 BU, 2000
◎ 최종렬 지음『타자들-근대 서구 주체성 개념에 대한 정신분석학적 탐구』 백의사, 1999
◎ 이성복 「디지틀조선일보 칼럼」2002.01
◎ 박원순 [내 목은 매우 짧으니 조심해서 자르게], 한겨레신문사
◎ 앤서니 그래프턴 지음 『신대륙과 케케묵은 텍스트들』, 일빛사, 2000
◎ Edward W. Said 저, 박홍규 역『오리엔탈리즘』, 교보문고, 1991
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