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[사이버강의 영어]경희사이버대학교 영어관련해석 정리

저작시기 2006.06 |등록일 2006.06.23 한글파일한글 (hwp) | 42페이지 | 가격 1,200원

소개글

경희사이버대학교 영어수업자료를 해석해놓았습니다^^

깔끔하게 정리했습니다.

2번이상 듣고 정리한것이니 좋은 참고 되세요^^

영어수업중의 한 강의이니 필요하신분만 보세요.

목차

1 차시
2006-03-20 강의소개
Poetic People
Poetic People

2 차시
2006-03-20 Three ways of Responding to Oppression
Three ways of Responding to Oppression
Three ways of Responding to Oppression

3 차시
2006-03-27 Survival Is Yet Possible
Survival Is Yet Possible
Survival Is Yet Possible

4 차시
2006-04-03 The Indispensable Opposition
The Indispensable Opposition
The Indispensable Opposition

5 차시
2006-04-10 The Indispensable Opposition
The Indispensable Opposition
The Indispensable Opposition

6 차시
2006-04-17 Technology and Democracy
Technology and Democracy
Technology and Democracy

7 차시
2006-04-24 Technology and Democracy
Technology and Democracy
Technology and Democracy

8 차시
2006-05-08 Grant and Lee: A Study in Contrast
Grant and Lee: A Study in Contrast
Grant and Lee: A Study in Contrast


9 차시
2006-05-15 The Meaning of History
The Meaning of History
The Meaning of History

10 차시
2006-05-22 Stopping by Woods on a Snowy Evening
The Nature, Object and Purpose of History
The Nature, Object and Purpose of History

11 차시
2006-05-29 The Lottery
The Lottery
The Lottery

12 차시
2006-06-05 Utopia and Violence
Utopia and Violence
Utopia and Violence

13 차시
2006-06-12 Utopia and Violence
Utopia and Violence
Utopia and Violence

본문내용

poetic people 경험자체를 강조 갑판으로 나와 즐기는 사람들
practical people 목표를 강조 강건너편에 도착해서 무엇을 할것인지를 고려하는 사람들

1-2
단순한 실험이 인간본성의 두가지 유형을 구별해줄 수 있다. 많은 사람들을 모으고 그들을 나룻배에 태워라. 보트가 강을 흔들면서 나아갈 때 그들이 강을 건너면서 보여지는 것을 보기 위해 그리고 갑판으로 나가기 위해 어떤사람들이 2층으로올라갈려고 하는 것을 보게 될것이다. 나머지 사람들은 냉담하게 앉아 담배를 피는데 전념하거나 다른편에 도착했을때 그들이 해야할 일을 생각하기 위해서 선실에 앉아있었다. 그러나 그 냉담한 사람들과 한가지 즐거움에 빠져있는 이들을 제외한우리들은 보트에 있는 제정신의 승객들을 강을 건너는데 관심이 있는 사람과 단순히 강을 건넌다는 자체를 즐기는 사람들 두가지 부류로 나눌수 있을 것이다.

그리고 우리는 같은 방식으로 모든 사람이 갖는 기분과 지구상의 모든 사람들을 나눌 수 있다. 그들중의 어떤 사람들은 목적을 성취하는데 전념하고 몇몇은 경험을 하는 것에 전념한다. 두종류의 구분은 우리가 첫번째 사람을 실제적인 사람으로 두번째 사람을 시적인 사람으로 명명할때 보다 더 분명해 질수 있다. 왜냐하면 우리들은 시적인 사람이나 시적인 기분에 있는 사람들은 실제적이지 못하고 실제적인 사람은 시를 참지못한다는 것을 상식으로 인지한다.

우리는 실제적인 것이 의미하는 것을 우리의 마음에 분명하게 새길수있고 실제적인 것이 얼마나 대단한지를 알수 있다면 이것을(시를)참을수 없는 힘을 알수 있고 참을수 없음이 어떻게 정당화 되는지 알수 있다. 그것은(실제적인 것은)아직 성취되지 못한 목적을 고려함으로써 당신의 행동이 제어될수 있음을 의미한다. 실제적인 사람은 그의 목적과 관계없는 것과 그런것들의 양상에 결코 흔들리지 않는데 중요한 것을 포착한 그는 목표를 향해서 하나의 마음과 하나의 감정을 가지고 행동한다. 그리고 심지어 목표가 성취되었을때에도 당신은 그것을(성취된 것을) 즐기기 위해 그가 멈추어 있는 것을 볼수 없을 것이다. 그는 벌써 다른 성취를 위한 도중에 있을 것이다. 이것은 그의 본성의 아이러니이다. 그의 기쁨은 목표나 정복에 있는 것이 아니라 그것을 향해 가는 것에 있는 것이다. 그는 그의 기쁨에 실제적인 사람으로서 또한 성공할 사람이라고 칭찬받는 기쁨을 더한다.
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