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[사상]동양사상

저작시기 2006.08 |등록일 2006.06.06 한글파일한컴오피스 (hwp) | 2페이지 | 가격 500원

소개글

동양의 지혜란수업을 듣는데
동양사상이란 자기 생각을 적고 , 더 나아가 중국사상 , 유가사상을 상세히 적음.
2Page이지만. 한글 글자크기10 빽빽히 써서 더 나올것임.

목차

없음

본문내용

동양사상의 이해라는 수업을 들으면서 관심을 갖기 시작했다. 중,고등학교때 수업을 받고 시험을
봐서 익숙한 낱말들도 많았다. 그때는 그냥 시험을 잘 보리라는 맘만 먹었지 그 이상 그이하의
것도 없었다. 하지만 이번에는 수업시간에 궁금하거나 의문이 가는게 있으면 바로 찾아보고,
수업시간마다 귀를 쫑끗 세우며 듣기 시작하였다.
동양사상에 대하여 지금까지는 서양의 개인주의적이며 논리적 ·분석적 ·2원적(정신, 물질)이고
진취적인 특성과의 대비에서, 전체주의적이며 직관적 ·종합적 ·정신주의적이고, 과거지향적 또는
정태적이라는 점이 곧잘 언급되었다. 그러나 온당한 동양사상의 일반적 특징으로서 다음과 같은
점들을 들 수 있겠다. 첫째, 예술적이고 정적인 성격을 가지고 있다.
둘째, 자연과 인간을 대립 ·대결의 투쟁 관계로 보지 않고 유기적 일원체로 이해하였다. 이 점에서
동양사상은 융합적 성격을 가졌다고 볼 수 있다. 셋째, 관용과 조화의 정신이 전반에 넘쳐 흐른다.
나는 동양사상에서도 대표적으로 중국사상, 인도사상, 한국사상으로 나뉠 수 있겟다. 그 중에서
도 나는 중국사상에 관심이 많다.
중국인들은 선진시대부터 인문 중심의 가치철학을 바탕으로 존재철학과 방법철학의 세 전통을
형성하였다. 사회정치사상으로서의 법가와 논리학파로서의 명가 등은 이 전통 위에 서 있으며,
뒤에 전래된 인도의 불교도 여기에 용해되어 법화 ·화엄 ·선종 같은 중국불교로 변모하였다. 송나
라 이후 이른바신유학이나 고거학들은 이 전통들을 유가를 중심으로 일원화시켰던 새로운 창조작
업이라고 할 수 있다. 중국사상의 일반적 특성은 첫째, 우주 및 자연과, 인간 및 만물을 언제나
유기적 관계로 이해했다는 점이다. 예를 들어서 天人合一, 道卽萬物, 一而多, 理卽事를 들 수 있다.
두번째는 본체를 설명함에 있어 공간적 단위상보다는 시간적 변화상을 중시하였다. 예를 들어
一氣 -> 本體, 聚散 -> 變化運動이다.

참고 자료

없음
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