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[가정학과]방송통신대학교 한국가정생활사 06년 대체시험자료

저작시기 2006.05 |등록일 2006.05.24 한글파일한컴오피스 (hwp) | 8페이지 | 가격 5,000원

소개글

방송통신대학교 한국가정생활사 06년 대체시험자료

본문내용

제5장 상례

1. 상례의 의례적 특징
- 분리시기와 전이시기, 재통합시기를 거친다
- 같은 죽음을 두고 차별하는 번거로움을 덜기 위해 사와 종의 중간의 의미를 택하여 없어진다는 뜻이 담긴 ‘상’자를 써서 상례라고 한다.
- 장례 : 시체의 처리방법, 즉 매장에 관련되는 예절을 뜻함
2. 상례 변천
(1) 삼국시대 이전의 상례
- 부여의 세골장과 순장의 풍습 (무속적 관념을 바탕)
(2) 신라의 상례
- 관을 사용하여 염을 하고 장사를 지냄
․ 토장 → 화장과 토장을 병행 → 뷸교의 화장법
(3) 고려시대의 상장의례
․ 사망 → 불사 부근에서의 화장 → 습골 (뼈를 추리는 것) → 권안 (일정기간 절에 유골 안치) → 매장
- 불교의 화장법 : 통일신라를 거쳐 고려시대에 이르기까지 성행하다가 고려말에 주자학이 도입되면서 배척 ․ 반발을 받기 시작함
공양왕에 이르러 불교의 상례인 다비법을 금지시켰으나, 민간에서는 불교 및 무속적인 상례가 관행되었다.
(4) 조선시대의 상장의례
① 유교식 상장의례의 성립과 시행
- 무불식의 전통적인 상장의례가 유교식으로 변화
- 사회질서의 명분과 교회수단
- 왕실과 사대부 → 유교식 상장 , 백성 → 무불식 상장
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