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[종교학]가이아와 하느님 요약

저작시기 2006.05 |등록일 2006.05.24 한글파일한컴오피스 (hwp) | 8페이지 | 가격 1,000원

소개글

가이이와 하느님 요약본입니다.
전체를 8장으로 요약하여 전체 내용을 개괄적으로 알아볼 수 있게 요약했으며,
오늘날 환경오염의 현황에 대해서는 간략히 요약하고
그리스도교의 교리나 신학 등이 근동과 희랍지역의 영향을 어떻게 받았는가는
자세히 요약하였습니다.

목차

1. 창조
제1장 세 가지 고전적 창조 이야기들
제2장 과학은 새로운 창조이야기를 가지고 있는가
2. 파괴
제3장 세계파괴의 종교적 이야기들
제4장 세계 파괴의 새로운 이야기들
3. 지배와 허위
제5장 죄와 악에 대한 고전적 이야기들
제6장 실낙원과 가부장 제도로의 타락
제7장 지배체제의 구성
4. 치유
제8장 세계치유 : 계약 전통
제9장 세계치유 : 성례전 전통

본문내용

제10장 치유세계의 창조 : 영성과 정치학

우리는 그리스도교의 전통 안에서 두가지 신의 목소리를 듣는다. 하나는 ‘하라’와 ‘하지 말라’와 같은 남성적인 어조로, 이것은 힘과 율법의 음성이지만 확실하게 힘없는 자를 보호하며 약자를 대변한다. 또 하나의 음성은 물질의 깊은 중심으로부터 들려오는 가이아의 목소리로, 이것은 우리를 친밀한 관계로 이끈다. 이 두 가지 음성은 모두 중요하다. 전자는 우리는 조직화된 제도와 생태학적 규범을 만들어 내도록 촉구하며, 후자는 생명을 사랑하는 삶에 대한 욕구를 불러일으키기 때문이다. 생태학적 삶의 윤리를 이야기하기 위하여 우리는 타자에 대한 이원론적 부정에 기초하지 않은 윤리적 이론의 기초가 필요하다. 악의 실재는 외부의 어떤 사물에 있는 것이 아니다. 악은 잘못된 관계에 존재한다. 생명력 자체는 선한 것이지만, 이 생명력이 다른 것들을 희생시키면서까지 최대화될 때 생명력 자체가 악이 된다. 이러한 착취 체제가 극대점에 이르면 전체 시스템이 붕괴된다는 것이 역사의 가르침이다. 오늘날 착취는 지구적이며, 따라서 파괴의 가능성도 지구적이다. 우리는 각자의 전통 안에서 지배와 허위의 문화, 그리고 비판과 사랑의 문화를 다 같이 물려받는다. 우리는 이 두 번째 문화를 구성하고 발전시켜야 할 것이다.
좋은 사회를 계획하기 : 두 번째 문화에 기반을 둔 좋은 사회에 대한 비전은 공평의 원리에서 시작되어야 한다. 지속가능한 지구와 인간 사회를 위하여 우리는 모든 관계를 생명을 사랑하는 상호 관계로 재구성해야 한다. 산업, 교통, 건축, 농업, 식사, 토지제도, 에너지와 폐기물 처리, 유통, 물류, 산아정책, 군사정책, 여성의 권리 등 모든 관계를 지속가능하도록 재구성해야 한다.
축제와 저항공동체의 구성 : 우리가 세계를 치유하면서 새로운 지구적 생명공동체를 구성하기 위해서 어떻게 해야 할 것인가? 저자는 우리가 축제와 저항의 기초공동체를 구성해야만 한다고 주장한다. 기초공동체란 더불어 살고 노동하며 기도하는 직접적인 지역단체를 말한다. 이 지역공동체들은 지구적 영성을 양육하는 영성이 필요하고, 다른 사람들을 초대하는 교육의 장이 되어야 하며, 이러한 흐름을 전 세계적으로 연대할 수 있는 조직망이 필요하다. 우리가 위험에 처한 지구를 구하기 위해서는 매우 큰 변화가 필요한데, 이를 위한 시간은 매우 짧다. 월드워치 연구소의 판단에 의하면 약 2,30년 밖에 남지 않았다. 이런 절박한 상황에서 우리는 우리의 비전과 생명의 구체적 공동체에 헌신하는 사랑이 필요하다.
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