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[여성학]페미니즘

저작시기 2006.05 |등록일 2006.05.20 한글파일한컴오피스 (hwp) | 15페이지 | 가격 1,000원

소개글

페미니즘에 대해서

목차

Ⅰ.페미니즘 운동의 전개
1. 자유주의 페미니즘
2. 마르크스주의 페미니즘:
3. 급진적 페미니즘
4. 사회주의 페미니즘
5. 실존주의 페미니즘
6. 정신분석학적 페미니즘
7. 포스트모던 페미니즘
8. 에코 페미니즘 (생태 페미니즘)
9. 탈식민주의 페미니즘
10. 정신분석학적 페미니즘(프랑스 페미니즘):
11. 해체주의적 페미니즘:
Ⅱ. 페미니즘과 언어이론
Ⅲ. 맺는 말

본문내용

Ⅱ. 페미니즘과 언어이론
*여성의 언어와 남성의 언어는 본질적으로 다른가?

1). 원래 여성의 언어와 남성의 언어는 본질적으로 다르지 않지만 여성의 언어를 흔리 비논리적이라고 하고 남성의 언어를 논리적이라고 보는 것은, 즉 남성의 언어/여성의 언어, 혹은 논리적/비논리적 등으로 서열화한 것은 여성이 남성에 비해서 종속적인 위치를 가지고 있기 때문에 생긴 선입관이다. 여성의 언어는 여성성 자체와는 아무런 관계가 없다. 언어를 여성의 언어와 남성의 언어로 구별하고 여성의 언어를 남성의 언어보다 열등한 것으로 간주하는 것은 여성이 남성에게 종속되어 있는 가부장제 문화 탓이다.
2). 여성의 언어는 남성의 언어와 다른 것이 사실이다. 이는 여성이 남성과 다른 교육을 받고 다른 신체적, 사회적 경험을 하기 때문에 생긴 것이다. 언어가 마음을 표현하는 수단이다. 따라서 여성의 언어는 남성과 다른 여성이 자신을 드러내기 독특한 표현수단이다. 그런데 이를 논리적/비논리적이라는 말로 서열화한 것은 남성이 여성을 지배하고 있기 때문이다.
3). 기존의 모든 언어는 남성 중심적이다. 즉 언어는 여성을 배제하면서 성립되었다. 언어는 남성의 지배욕을 반영한다. 아직 여성의 언어는 존재하지 않으며 이를 찾아내는 것이 페미니즘의 목표이다. 프랑스 페미니즘, 여성적 글쓰기 ---줄리아 크리스테바: 언어의 혁명. 기호적 단계, 상징적 단계, 언어의 원재료들, 옹알이, 전위파의 시, 개방적인 언어, 폐쇄적인 언어, man/woman, he/she, chairman, policeman, 우리 나라의 존댓말 등
4). 왜 성과 문학인가?
* 삶과 문학: 우리들은 문학과 삶이 같은 것이라고 생각하지 않는다. 우리는 삶을 문학 이전에 존재하는 것이라고 생각하고 문학은 삶을 단지 반영한다고 생각한다. 즉 문학은 이미 존재하는 현실과 삶을 언어로 재현해낸 것이라고 생각한다. (text 20쪽)
* 재현(representation 다시 나타내기, 모방, 모사): 그러나 삶이나 현실에 대한 우리들의 경험은 이미 주어져 있는 자연스러운 것이 아니다. 삶이나 현실에 대한 우리들의 경험은 대개 기호나 언어와 같은 상징체계로 삶이나 현실을 재현한 것이다. 우리가 삶이나 현실을 직접 경험하는 것은 제한되어 있으며 대개 삶이나 현실을 간접 경험한다. 즉 다른 사람의 말을 듣거나 신문, 서적, 텔레비젼, 인터넷 등을 통하여 삶이나 현실을 간접 경험한다. 간접 경험의 매체는 거의 기호나 언어와 같은 상징체계들이다. 따라서 우리는 삶이나 현실을 상징체계로 재현할 때 삶이나 현실을 인식할 수 있고 말할 수 있다. (도식) 삶이나 현실 ---> 기호나 언어와 같은 상징체계(재현) ---> 우리들의 인식. (예를 들어서) 우리가 사물로서의 교탁이나 칠판을 인식할 때 ‘교탁’과 ‘칠판’이라는 언어를 통하여 인식한다. 사물로서의 교탁과 칠판 ---> 책상과 의자라는 언어(상징체계) ---> 우리들의 인식

* 삶과 문학:
i)..........
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