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[철학]인도철학사

저작시기 2004.04 | 등록일 2006.03.07 한글파일 한컴오피스 (hwp) | 6페이지 | 가격 600원

소개글

인도철학사에 관한 레포트입니다

목차

들어가기
인도철학의 일반적 특성
1)인도의 철학은 종교적이다.
2)사상과 생활의 일치
①삶이 추구하는 가치
②삶의 네 단계
3)주석적 연구 방법
4)진리탐구의 방법 혹은 실천방법으로서의 명상
5)종교적 절대자의 성격이 합리적이다.
인도철학의 구분
1)학파적 구분
2)시대적 구분
우파니샤드의 철학
브라흐만과 아트만
인도의 반(反) 전통철학
1.차르바카 유물론
2.육사외도
3. 자이나교의 고행의 윤리
나가기

본문내용

인도는 남부 아시아의 중앙에 위치는 반도로, 동서는 벵골만과 아라비아해에 둘러싸여 있고, 북쪽은 히말라야산맥, 서북쪽은 힌두쿠시와 술라이만산맥으로 막혀 있는 지역이다. 그리고 대부분이 열대지방으로 여기에서 매우 특색있는 문화적 풍토가 조성되었으며, 그 속에서 오랜 세월을 두고 진지하게 삶에 대해 사유한 보람이 곧 인도철학이다. 인도인들은 고래로 생활도 모두 종교적 이념에 의해 규정되고 있으므로, 그들의 철학은 종교와 밀접한 관계 속에서 전개된 것이다.

인도철학의 일반적 특성
1)인도의 철학은 종교적이다.
인도의 철학은 괴로움의 인식으로부터 시작하며, 궁극적으로 그것의 극복을 지향한다. 괴로움의 인식은 개인이 부딪힌 한계상황이자 위기의식으로부터 시작된다.
인도의 철학은 종교적이다. 인도인들은 인간이 경제적, 정치적, 사회 제도적 속박과 더불어 인간자의 욕망이라는 속박에 묶여 있다고 보고 철학적인 앎(正知)을 통해 종교적 욕구인 구원을 실현할 수 있다는 생각을 가지고 있다. 인도의 거의 모든 철학은 궁극적으로 해탈 자유를 추구한다. 그것은 존재 본성에 대한 통찰을 통해서만 가능하다. 인도에서는 전통적으로 철학을 다르샤나(darsana)라고 하였다. 이 말은 ‘보다’라는 말에서 파생된 것으로 세계의 실상이나 존재본성에 대한 통찰을 의미한다. 우리들이 인식하는 것은 물질적 대상과 언어로서 언제나 언어적 개념으로 드러난 것만이 확실한 인식이 된다. 그러나 언어로 드러난 모든 것들은 차별을 기본으로 하는 것이기 때문에 진실이 아니라고 보고 인간의 이성을 통해 극복하고자 한다. 다르샤나는 전체를 두루 관찰한다는 말이다. 따라서 그것은 언어를 통한 분별지가 아니라 더 이상 언어적 매개를 통하지 않은 무분별지라고 할 수 있다. 또한 다르샤나는 직관만이 아니라 실제적인 습득까지도 포함하고 있다. 불교에서는 전통적으로 종(宗)이라 하면 어떠한 것에 대한 실제적인 습득을 의미한다면, 교(敎)는 어떠한 것에 대한 개념의 이해 즉, 언어로 표현된 것에 대한 앎을 뜻한다. 한마디로 종(宗)이 우리가 궁극적으로 깨닫고자 하는 진리라면 교(敎)는 그것에 도달하고자 하는 방편일 따름이다.

참고 자료

『인도철학사상』 원의범 저, 집문당
『인도철학』 정태혁 저, 학연사
『우파니샤드』이재숙 저, 한길사
『인도철학과 불교』권오민 저, 도서출판 대명
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