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[문화]여가 문화와 레저 활동

저작시기 2005.05 | 등록일 2006.03.06 한글파일 한컴오피스 (hwp) | 10페이지 | 가격 1,500원

소개글

<나는 왜 레저활동을 하는가?> 에 관한 논문형식의 레포트입니다.

목차

Ⅰ. 서론
· 레저활동에 대한 연구의 목적

Ⅱ. 본론
1. Play ∙ Leisure ∙ Recreation 의 개념 및 정의
2. 레저활동의 참여에 대한 사회적 기능과 관점
3. 레저활동의 유형
4. 레저활동의 실태

Ⅲ. 결론
∙ 현대사회에 있어서 레저활동의 필요성과 맺음말

Ⅳ.참고문헌

본문내용

Ⅱ. 본론

1. Play ∙ Leisure ∙ Recreation 의 개념 및 정의

놀이(play) 는 갈증을 의미하는 라틴어 플라가(plaga)와 독일어 스피엘(spiel)에서 유래된 말로 인간의 본능적이며 무조건적인 요구를 반영하는 행동을 뜻한다. 놀이는 레크리에이션과 마찬가지로 자유와 만족을 강조하는 여가를 정의하는데 있어 중요한 개념으로 자유롭고 자발적이며 비예측적인 성격을 지닌다.
인간의 문화를 놀이의 연속으로 보며 “놀이는 문화보다 우선한다”라고 주장한 J.Huizinga는 인간의 본질을 놀이인(Home Ludens)으로 규정지으면서, 놀이의 특징을 다음과 같이 제시하고 있다.
첫째, 놀이는 자유롭고 자발적인 활동이다. 둘째, 놀이는 그 자체에 몰두하는 것이다. 셋째, 놀이는 일상적이거나 진실된 것은 아니다. 넷째, 놀이는 시∙공간의 경계가 없다. 다섯째, 놀이는 창조적이다. 여섯째, 놀이는 질서와 규율이 있다. 일곱째, 놀이는 불확실성이 있다. 끝으로, 놀이는 사회성과 상징성을 지니고 있다.

이처럼 놀이는 그 자체가 자기표현인 동시에 인간의 본질적인 행동인 것이다. 이와 더불어 J.Huizinga의 학설을 보완, 발전시킨 Roger Caillios는 놀이를 “인간의 본능이며 동시에 문화의 근원”으로 규정지으면서 그 특징으로는 자유로운 활동, 일상생활권에서 격리된 활동, 과정 및 결과의 불확실성, 비생산적 활동, 규칙의 지배, 가상성(make-believe)을 제시하고 있으며, 한 사회를 연구하기 위해서는 정치, 경제, 종교 뿐만 아니라 놀이에 대한 연구가 반드시 이루어져야 한다고 주장했다.

참고 자료

김홍백(2001). 레저스포츠 총론. 서울: 형설출판사.
김오중(2000). 여가∙레크리에이션 총론. 서울: 대경북스.
김흥수(1999). 현대사회와 여가∙건강∙스포츠. 서울: 홍경.
최장호(1999). 여가∙레크리에이션. 서울: 대경북스.
이중구(1998). 여가문화의 놀이. 서울: 도서출판 대경
김경철(1997). 여가와 레크리에이션. 서울: 보경문화사.
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