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[서양철학]고대철학의 모든 것

저작시기 2006.01 | 등록일 2006.01.26 한글파일 한컴오피스 (hwp) | 39페이지 | 가격 1,000원

소개글

서양의 고대 철학에 대해 자세히 정리한 레포트 입니다..
많은 도움 되시길바랍니다..

목차

제1절 소크라테스 이전의 철학
1. 철학의 태동
1) 신화와 철학
2) 철학이 태동한 배경
2. 질료와 형상
1) 밀레토스 학파
(1) 탈레스(Thales: 640∼550 B.C.)
(2) 아낙시만드로스(Anaximandros: 610∼540 B.C.)
(3) 아낙시메네스(Anaximenes: 588∼525 B.C.경)
2) 피타고라스 학파
3. 운동의 문제
1) 헤라클레이토스(Herakleitos: 530∼470 B.C.)
2) 파르메니데스(Parmenides: 520∼440 B.C.)
3) 엠페도클레스(Empedokles: 444 B.C.경)
4) 아낙사고라스(Anaxagoras: 440 B.C.경)
5) 데모크리토스(Demokritos: 460∼360 B.C.)

제2절 아테네기의 철학
1. 소피스트
1) 프로타고라스(Protagoras: 480∼410 B.C.경)
2) 고르기아스(Gorgias: 483∼374 B.C.)
3) 소피스트사상의 철학사적 의의
2. 소크라테스
3. 플 라 톤
1) 이데아론
2) 윤 리 학
3) 정치철학
4. 아리스토텔레스
1) 형이상학
(1) 제1 철학
(2) 형상과 질료
(3) 가능태와 현실태
(4) 4원인설
(5) 부동의 원동자(不動의 原動者)
2) 윤 리 학
3) 정 치 학

제3절 헬레니즘·로마시대의 철학
1. 스토아 학파
2. 에피쿠로스 학파
3. 회의 학파
4. 알렉산드리아 학파
5. 신플라톤 학파

본문내용

최초의 그리스 철학자들은 주로 이오니아의 여러 지방에서 활동하였다. 그들은 주로 우주 혹은 자연에 대해 깊은 관심을 표명했는데, 이러한 관심은 미숙하기는 하지만 철학적으로 표출되었다. 그러나 이들이 나타나기 훨씬 이전에 그리스인들은 이미 다양한 형식의 독자적인 우주관을 간직하고 있었다. 그럼에도 이들이 철학자라 불려질 수 없는 까닭은 그들의 관심이 주로 신화적인 방식으로 표출되었기 때문이다.
우주관의 신화적인 표출방식에 관한 기록은 호메로스와 헤시오도스의 시(詩)에서 나타난다. 그들의 시에서 나타나는 내용은 세계의 발생에 관한 이론(Cosmogony)이다. 예컨대 호메로스의 신화해석에 의하면 모든 발생의 원인은 바다의 신인 오케아노스와 테티스 및 물에서 찾아져야 한다는 것이다. 헤시오도스의 신통기(神統記 : Theogony)는 혼돈(Chaos)과 에로스(Eros)를 만물발생의 원인으로 보고 있다. 이 밖에도 우주의 시원을 황소와 사자 이 두 개의 머리를 가진 용으로 보는 설명이 주어지기도 하는 등 여러가지의 신화가 탄생되었다.
이러한 신화적 설명방식이 나름대로의 가치를 지니고 있고 철학적 사고의 맹아가 되었음에도 불구하고 합리적인 방식으로 증명을 제시하기를 원하는 사람들 즉 철학자들에 의해서 취해질 견해는 아니었다. 최초의 철학자들은 과학적이고 합리적인 사고를 견지하면서 자연을 고찰해 보고자 했다는 의미에서 전통적인 신화적 설명방식으로부터 벗어나고자 하였다. 즉 그들의 사고를 지배했던 것은 뮈토스가 아니라 로고스였다. 초기의 철학자들은 정신적 미성숙 내지는 지식의 깊이에서의 한계 등으로 인하여 만족할 만한 형태의 이론은 제시하고 있지 못함에도 불구하고 무비판적인 신화적 사고방식은 그들을 더 이상 만족시킬 수 없었다.

참고 자료

없음
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