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[기독교학]누가문서를 통한 누가의 신학 고찰

저작시기 2003.10 | 등록일 2006.01.22 한글파일 한컴오피스 (hwp) | 10페이지 | 가격 2,500원

소개글

본 레포트에서는 누가를 소개하고, 누가복음의 저작 시기와 장소 그리고 저작 목적등을 살펴본 후, 누가복음의 특징과 신학을 다른 복음서들과 비교하며 자세히 살펴봅니다.

목차

Ⅰ. 누가복음의 배경
1. 저자 소개
1) 초대 교부의 증거들
2) 누가복음 자체의 증거
3) 간접적인 증거들
4) 누가가 저자라는 데에 대한 반대 견해
2. 저작 시기와 장소
3. 누구에게? 왜 기록하였나?

Ⅱ. 누가복음의 특징
1. 내용상 특징
1) 가난한 자에 대한 관심
2) 세리와 죄인에 대한 관심
3) 여인에 대한 관심
4) 사마리아인에 대한 관심
5) 이방인에 대한 관심
2. 기록상 특징
1) 누가복음에만 나오는 독특한 내용들
2) 정확하고 세밀한 묘사
3) 비 유대적 요소가 많음

Ⅲ. 누가의 신학
1) 누가 문서에 있어서의 성령에 관한 학자들의 논평
2) 다른 복음서와 비교해 본 용어의 빈도수
3) 누가 문서에 나타난 성령
4) 성령과 연관성을 보이는 것들
5) 결론

본문내용

4) 누가가 저자라는 데에 대한 반대 견해
그러나 이에 대해 반대하는 의견이 아주 없는 것은 아니다. 일부 학자들은 다음과 같은 이유로 누가가 누가복음과 사도행전의 저자가 아니었다고 주장한다.
가. 누가복음의 내용과 바울 서신의 역사적, 신학적인 내용이 다르다.
갈라디아서를 보면 바울은 이방인 사도로 소명을 받을 때에 사람의 개입이 없이 직접 그리스도로부터 받았다고 주장하고 있다. 그러나 사도행전에는 바울이 아나니아를 통해서 안수를 받은 것으로 기록하고 있다. 또한 바울 서신에서 바울은 할례를 반대한다고 했지만, 사도행전은 바울이 디모데에게 할례를 주었다고 기록하고 있다.
나. 사도 행전의 "우리"라는 말은 당시 문학적인 표현 방법에 불과하다.
일부 학자들은 사도 행전에 나오는 "우리"라는 말이 당시 문학적인 표현 방법에 불과했다고 주장한다. 그러므로 그들은 "우리"라는 말로 인해서 필자가 반드시 바울의 선교 현장에 있었다고 결론을 내릴 필요는 없다고 말한다.
다. 누가복음이 2세기에 쓰여진 글과 비슷하다.
일부 학자들은 누가복음의 내용이 2세기의 순교자 저스틴의 글과 비슷한 점을 발견했다. 그러므로 그들은 누가복음이 2세기에 누군가가 져스틴의 글을 보고 기록한 책일 가능성이 있다고 말한다.

참고 자료

1) Bruce, "The Holy Spirit", p180
2) Menzies, Pneumatology, p. 277
3) Kremer, πνεύμα, p. 121: "Instead, the πνεύμα is essentially the armament of strength of the Church in its task until the end."

4) Conzelmann, The Theology of St. Luke, pp. 15~17
5) W. B. Tatum, "The Epoch of Israel", NTS 10(1966~1967), pp. 184~195
6) J. A. Fitzmyer, The Gospel According to Luke Ⅰ~Ⅸ, pp. 227~231
7) C. F. Evans, Saint Luke(London:SCM Press, 1990), pp. 84이하
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