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[문학]조선시대의 문학사-천기론적 문학관

저작시기 1997.01 | 등록일 2006.01.12 한글파일 한컴오피스 (hwp) | 8페이지 | 가격 1,000원

소개글

조선시대의 문학적 흐름인 천기론에 대해서 조사작성한 레포트입니다.

목차

◎ 서 론
◎ 본 론
○ 천기론 - 인위를 벗어나 자연스러움을 추구
○ 실질적인 자연 속으로
○ 아시조선인 감작조선시
◎ 결 론

본문내용

◎ 서 론

양란 임진왜란과 병자호란
이후 조선사회는 급격한 사회 변화를 겪게 된다. 조선사회를 지탱하고 있던 신분제도 조선사회는 종친, 국구, 부마, 양반, 중인, 서얼, 서리, 상민, 천민 등의 9등급의 사회계층이 존재하였다. 황충기, 『한국여항시조연구』, p. 20
는 양란에서 보여준 지배계급의 부도덕한 행동에 의해 피지배계층의 불신을 야기하며 점차 약화되기에 이른다. 또 관직 외에 특정 직업에 종사할 수 없었던 양반계층은 한정된 관직에 비해 인원이 기하급수적으로 늘어났기 때문에 당쟁에서 밀려난 양반들은 허울뿐인 존재로 전락하기 쉬웠고, 이에 반해 중인계층은 숙종의 대동법 숙종 때 시행된 조세정책으로 현물이 아닌 곡물로 조세를 납부하는 제도이다.
시행과 철전의 보급 상평청·호조·공조 및 훈련도감·총융청의 군영과 개성부, 평안·전라·경상감영으로 하여금 상평통보를 주조하게 하여 화폐를 통한 상업 활동이 성행하게 하였다.
등의 정책적인 것과 상공업을 중시하는 실학사상의 보급 등의 사회 풍토에 힘입어 부를 축적하게 된다. 경제적으로 안정된 생활을 하게 된 중인계층은 양반의 전유물로 인식되었던 문학을 향유하게 되었는데 이들은 성리학에 입각한 교조주의적 문학을 탈피하여 인간의 성정을 주제로 하는 보다 자유로운 문학을 추구하고자 하였다. 그들이 추구한 신 문학의 사상적 근간이 되는 것이 천기론인데 이를 바탕으로 중인계층들은 기존 사대부 문학과는 다른 그들의 문학에 대한 당위성을 얻고자 하였다. 본고는 조선 후기 새로운 문학의 장을 연 천기론과 당대의 여러 문인들이 주장한 천기론적 문학관에 대해 살펴보고자 한다.

◎ 본 론

○ 천기론 - 인위를 벗어나 자연스러움을 추구

‘천기’의 용어가 처음 등장한 것은 “기기욕심자 기천기천.”의 구절이 등장하는 『장자』의 「대종사편」에서 이다. 천기라는 말은 기욕과 상반된 의미임을 알 수 있다.

참고 자료

● 임유경, 「18세기 천기론 연구」, 『한국한문학연구』19, 한국한문학회, 1996
● 조병오,「朝鮮朝 天機論的 詩意識의 전개양상」, 『부산한문학연구』4, 부산한문학회 1989
● 조동일, 『한국문학통사』3, 지식산업사, 2005
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