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[교육학]비판철학과 교육

저작시기 2006.01 | 등록일 2006.01.09 한글파일 한컴오피스 (hwp) | 3페이지 | 가격 1,000원

소개글

비판철학과 교육을 조사 작성한 레포트입니다.

목차

1)비판철학의 기본 성격
(1)비판철학의 시대적 흐름
(2)테크노크라시의 비인간화
(3)비판철학과 교육이론

2)비판철학과 한국교육
(1)‘참교육론’
(2)‘참교육론’과 ‘비판교육적 교육관’과 유사성
(3)‘비판교육이론’과 ‘참교육론’의 한국적 적용이 지니는 한계(
3)의의

본문내용

1)비판철학의 기본 성격- 신마르크스주의(neo-marxism)에 입각하고 있다.
기능이론에 대한 도전과 비판적 관점이 신마르크스주의자들에 의하여 활발하게 전개.
(1)비판철학의 시대적 흐름
■ 철학이 ‘형이상학’이기보다는 ‘실천철학’이어야 한다.
■ 자본주의 사회에 있어서의 문화와 그 ‘이데올로기’를 연구대상으로 하며 그 존재의 피제약성을 파헤치며. 새로운 사회의 가능성을 모색하고 처방하는 데 관심을 가진다.
■ 종례의 학문, 특히 사회과학이 단순한 서술에 그치고 방향을 제시하지 못한 데 비판을 가하면서 단순한 ‘사실의 기술’보다는 ‘가치판단’의 문제까지 포괄하는 입장을 취한다.
■ 여러 학문의 종합 과학적 접근을 시도한다.
프랑크푸르트 학파가 창시한 비판이론- 당시 객관주의적이고 결정론적인 마르크스주의를 거부하고, 칸트의 구성적 인식론을 비판적으로 재구성한 헤겔의 변증법적 인식론을 구체적 현실비판과 실천에 적용한 마르크스의 변증법적 비판정신을 복권시킴으로써 정의로운 사회를 이룩할 수 있는 가능성을 탐색하려는 데 특징이 있다.

참고 자료

없음
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