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[환경] 헨리 데이빗 소로우의 환경사상, 시민불복종 사상

저작시기 2004.12 |등록일 2005.08.09 한글파일한컴오피스 (hwp) | 11페이지 | 가격 700원

목차

소로우의 환경사상
1. 생애사(1817~1862)
2. 저술
3. 환경사상
1) 사상의 형성: 초절주의(Transcendentalism)
2) Thoreau의 환경사상
3) 단순한 생활에 대한 강조
4. 참고자료

소로우의 시민불복종 사상
1. <시민의 불복종(Civil Disobedience)>을 쓰게 된 계기
2. 소로우의 사회 변혁 사상과 참여 의식
3. 시민 불복종론
4. 시민 불복종의 영향
5. 참고자료

본문내용

Ralph Waldo Emerson(1803-82)이 1836년 결성하고, Thoreau, Theodore Parker(1810-60), Margaret Fuller(1810-50)가 그 구성원으로 확약한 보스턴 근교 Concord의 지성인 집단인 ‘초절클럽(Transcendental Club)'에서 유래한다. 초절주의는 외부적으로는 유럽과 동양의 영향을 받고, 내부적으로는 18C 미국의 사회적 통념이나 일반적인 생각들에 대한 19C적 반항이다.
Thoreau는 이미 하버드 재학 시절부터 초절주의자 Emerson의 사상에 깊이 몰입하고, 그 후 초절주의자 단체에 가입하여 초절주의의 기관지(The Dial) 편집 일을 돕기도 한다. 또한 Emerson과는 각별한 사이로 그의 집에 2년여 동안 기거하면서 Emerson의 가르침을 받는다.
초절주의는 일신론 뿐만 아니라 신플라톤주의, 독일 관념철학, 동양 사상과 같은 다양하고 다소 이질적인 것들로부터 많은 부분을 끌어다 쓰고 있다. 초절주의자들의 주요한 특성은 사람의 감정과 직관, 그리고 신성이 내재한 자연을 중요시하고, 개인주의적이고 자유주의적인 경향을 띤다. 그리고 이들은 ‘개인에 내재한 신성한 요소’를 믿는데, 이것은 일신론 주의자들의 견해와 일치하고 동양의 ‘성선설’과 유사하다. 그들은 개인속에 있는 이런 좋은 요소를 무한히 실현시키는 것을 이상으로 삼고, 그것이 가능하다고 믿는다는 점에서 초절주의를 ‘낙천주의’ 혹은 ‘이상주의’라고 말할 수 있다.
초절주의는 초기 미국을 지배했던 청교도 주의가 그 세력을 잃어가면서 생기게 된 정신적 공백 상태에 나타나, 당시 사람들에게 어떻게 살아야 하는가 하는 문제에 해답을 제시하려고 한다. 그 해답은 “Self-Reliance(자기 신뢰)”로 압축(초절주의 인생관의 핵심)시켜 말 할 수 있는데, 이것은 개인의 자아 속에 내재한 신성을 믿고 의지하며, 무한히 그것을 증진시켜 나가는 것이다. 초절주의는 인간의 내재신성을 돈, 명예와 같은 세속적인 것들과는 거리가 있는 것으로 보고, 진리를 추구하면서 정신적으로 고매한 삶을 살 것을 종용한다.
한편, 초절주의의 약점으로 꼽을 수 있는 것은 그것이 체계적이지 못하고 일관성이 결여 되었으며, 미국민 전체에 걸친 영향력을 행사했다고는 볼 수 없다는 점이다. 그럼에도 불구하고 초절주의는 개인의 존엄과 자유를 강조하여 민주주의를 돕고, 인생을 사는 바람직한 방향을 제시하려고 노력하였다.
초절주의가 제시하는 개인의 이상적 삶을 실험하고 실천하기 위해 Thoreau는 1845년에 콩코드 근처에 있는 Walden 연못가에 직접 통나무 집을 짓고 사회로부터 고립된 생활을 2년여에 걸쳐 시도한다. 그러면서 그는 Walden을 쓰게 된다. Walden에 나타난 Walden 생활의 목적, 간소함, 자연관 그리고 독서관을 살펴보면 Thoreau의 초절주의적 인생관이 분명해진다.

참고 자료

*헨리 데이빗 소로우의 환경사상
http://littletree.pe.kr/, “녹색사상가 탐구(2) - 헨리 데이빗 소로우”
http://100.empas.com/pentry.html?i=1868530
이광수, 1998, “Walden에 나타난 Henry David Thoreau의 인생관,”「외대어문논집」 제 13 호, p167-181.
강연숙, 2003, “원칙없는 삶: 초월적인 삶을 위한 소로우의 생계 철학,”「동서비교문학저 널」 제 9호, p. 7-28.
신문수, 2002, “소로우의 『월든』에 나타난 생태주의적 자유,”「영어영문학」제 48권 1호, p. 169-190.
장영희, 1991, “초절주의의 배경과 19세기 미국작가들,”「서강영문학」제 3권, p. 103-110.

*헨리 데이빗 소로우의 불복종 사상
강연숙. 2003. “「원칙없는 삶」: 초월적인 삶을 위한 소로우의 생계철학”.「동서비교문학저널」제 9호 가을․겨울호. p. 7-28.
고병헌. 2000. “비폭력 평화사상의 계보학”. 「성공회대학 논총」제 15호.
이정호. 1994. “헨리 데이비드 소로우: 그의 시의 삶과 삶의 시”.「서울대 인문논집」제 32집.
헨리 데이빗 소로우. 1999.『시민의 불복종』. 이레.
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