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[구전문학] 민요 그리고 설화

저작시기 2005.04 |등록일 2005.08.08 한글파일한컴오피스 (hwp) | 7페이지 | 가격 1,000원

소개글

설화와 민요를 정리한 A+레포트입니다.설화는 그 이야기를 본문에 적어넣은 뒤 핵심정리와 이해와 감상을 통해 내용을 분석하였고 민요는 종류에 따라 또 다시 분류하여 어떤 종류의 민요가 있는지 눈에 쉽게 들어올 수 있도록 구성하였습니다.교수님께서 칭찬해준 레로트로써 여러분도 좋은 점수 받으시길 바랍니다.특히 민요에 대한 내용이 필요하신 분은 도움이 될 것이라고 생각이 됩니다~

목차

설화
1.아기장수 설화
2.장자못 전설
3.오뉘(오빠와 누이) 힘내기 전설

민요
1.노동요
2.의식요
3.유희요
4.비기능요

본문내용

2.장자못 전설

옛날 전북 옥구군 미면(米面) 지금의 미제지(米堤池)에 큰 부자가 살고 있었는데, 그는 욕심이 많고, 포악한 사람이었다. 하루는 중이 와서 시주를 권하자 그는 심술궂게 시주 대신 소의 똥을 잔뜩 자루에 담아주었다. 때마침 그 광경을 보던 부인이 몰래 중을 불러 쌀을 주면서 남편의 잘못을 용서해 달라고 빌었다. 중은 그 부인에게 부처님의 심부름으로 남편을 벌주기 위해서 왔다 하고 내일 아침 그 집을 피해 뒷산으로 달아나되 무슨 소리가 나도 뒤돌아보지 말라고 당부하였다. 이튿날 부인은 어린아이를 업고 뒷산으로 올라가던 중, 천지가 진동하는 소리가 나므로 금기(禁忌)를 어기고 뒤를 돌아보았더니 조금 전까지 있던 집은 간 곳이 없고 그곳에 물이 괴어 있었다. 여인은 놀란 나머지 소리를 지르려는 순간 어린아이와 함께 돌로 화하고 말았다 한다. 이후로부터 큰 부자집은 큰 연못이 되어버렸다.
핵심정리
갈래 : 설화 - 전설
성격 : 지명설화,종교설화
주제 : 권선징악(교훈적 의미),인간존재에 대한 철학적 인식(종교적 의미)
상징성:등장 인물 세 사람은 각기 상징적인 의미를 지니고 있다.
중-초자연적인 세계의 절대선적인 질서를 대변하는 존재
장자-세속적인 본능적 욕망의 표상
부인-초월적 질서와 본능 사이에서 갈등하는 인간의 모습
의의:설화의 소설화를 연구에 기여
출전 : 한국구비문학대계(정신 문화 연구원)

감상과 비판
‘장자못 전설’은 예로부터 순후한 인심을 중히 여겼던 옛 선인들이 야박한 인심에 대한 심판이라는 교훈적 메시지를 담고 있다. 그리고 ‘뒤를 돌아 보지 말라는’금기사항과 집터가 물에 잠긴다는 내용은 우리 풍습과 함께 불교적 교리와도 연관이 있는 것으로 해석되고 있다.‘뒤를 돌아보지 말라’는 금기는 악연과의 단절을 뜻하며,특히 악연과의 관계를 끊지 않고 거기에 연연하다 보면 불행에서 벗어날 수 없다는 불교 교리와 연관성을 보이고 있으며,하늘에서 악인에게 내리는 처벌을 상징하는 번개를 동반하며 인색한 인심을 물로 심판하였다는 내용 역시 예로부터 물을 신성하게 여기던 우리 풍습과 연관이 있는 것으로 해석할 수 있다
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