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[현대문학] 1930년대 문학에 나타난 근대성의 담론 연구

저작시기 2004.10 |등록일 2005.08.06 한글파일한컴오피스 (hwp) | 10페이지 | 가격 1,000원

목차

1.서론 및 문제제기

2.근대적 개념과 산책자의 계보학적 유형
2.1.일상성 연구와 근대성 연구의 관계
2.2. 산책자의 태도 및 산책자의 유형분류.
2.2.1. 산책의 근대적 성격 및 주체와 대상간의 관계
2.2.2. 군중과 산책자의 관계 양상
2.2.3. 고결한 목적과 시선의 차이

3.경성체험과 근대성 체험의 차이
3.1.도시공간의 변모와 절대적 현실의 비현실화.
3.1.1. ‘제작성’의 인식론적 의의와 모더니즘의 기반
3.1.2. 경험공간으로써의 거리 텍스트의 실현 및 도시의 이중성
3.2.근대성의 경험 및 담론의 차이
3.2.1. ‘백화점’의 계몽주의적 근대성과 미래 주의적 세계관
3.2.2. ‘인공낙원’의 텍스트적 의미와 ‘뒤집어진 유토피아’

4.근대성의 재현으로써의 ‘여성’과 산책자의 시선
4.1.‘여성’의 인식론적 성격과 까페걸
4.1.1. ‘여성’의 근대적 성격 및 ‘인형’의 기호적 의미
4.1.2. 까페걸의 알레고리적인 성격과 ‘천사’ 이미지.
4.2. ‘여성’에 대한 산책자 시선의 차이 및 미학적 의의
4.2.1. ‘모던걸’의 기호적 의미와 시선의 일방성
4.2.2. 타자적 시선의 유형과 본질 부재의 담론
4.2.3. 시선과 ‘위트즘’의 관계 및 시간 의식

5. 모더니즘의 선택조건과 근대성 담론의 차이

6. 결론

본문내용

버만은 모더니티를 도시의 삶은 원초적인 ‘근대의 장면’이자 근대 생활의 내적 모순이 집약된 생활 공간이라고 정의함으로써 모더니티와 도시 생활에 관계로 새롭게 정의 내린다. 그는 도시화의 양상을 비관과 낙관/절망과 희망의 모더니티의 이중적 비젼과 관련시켜 정의 내린다. 그의 이러한 논의는 여려가지 한계에도 불구하고 제 3세계 국가에 까지 모더니티를 정의 할 수 있는 틀을 마련했다는 점, 또한 도시화와 모더니티를 연관시켰다는 점에서 본고에서는 의의를 지닌다.
양주동은 30년대의 근대적인 상황을 자본 소비주의적으로 발전하는 도시화된 경성에 국환시키지 않고 도시화의 수해를 받지 못한 전 조선에다가 적용 시켰다는 점에서 혼란을 지닌다. 모더니티가 도시화와 필수 불가결한 관계를 가진다는 사실을 혼동한 것이다.
김기림은 근대성의 문제를 도시화 되고 있는 경성에 적용시켜 인식하였다. 그는 생산적인 부분에서의 근대화를 이루지 못하고 소비적인 부분에서의 근대화만 급속하게 생활 속으로 침투하는 경성의 상황을 우려하면서도 그러한 소비적 생활에 매혹당하는 이중성을 보여준다. 그의 근대성에 대한 인식은 자본주의의
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