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[역사의식] 한국인의 역사의식

저작시기 2005.06 |등록일 2005.08.04 한글파일한컴오피스 (hwp) | 6페이지 | 가격 1,400원

소개글

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목차

1. 과거부터 현재까지의 역사가들에 의한 역사연구의 흐름
2. 한국사학의 발달과정과 단계
3. 우리나라 역사의 시대구분론
4. 한국고대의 역사의식
(1) 고조선 (단군신화)
(2) 삼국시대의 역사서술
(3) 통일신라시대의 역사서술
5. 삼국유사와 삼국사기를 통해 본 고려의 역사인식
6. 우리나라 식민주의 사학의 비논리성과 허구성
7. 맺음말

본문내용

1. 과거부터 현재까지의 역사가들에 의한 역사연구의 흐름

⑴ 근대 력사의 아버지라 불리우는 독일의 Ranke는 중세를 지배하는 기독교적 철학으로부터 역사의 자율성을 확보해야 한다고 주장하며, 있는 그대로의 역사, 역사를 위한 역사를 주장하였으며 역사의 임무는 있는 그대로를 보여주는 것이라 주장하였다. 이 주장은 후에 사실주의 역사, 실증주의 역사를 발전시켰다.
⑵ Croce는 역사를 과거의 일이지만 현재의 시점에서 의미를 부여하고, 가치를 평가한다고 주장하며, “모든 역사는 현대의 역사다.”라는 말을 하였다.
⑶ Collingwood는 Ranke와 Croce의 주장을 수용하여 역사가 취급하는 것은 사실 그 자체나 역사가의 사상 하나만이 아니고 량자이다 라고 주장하였다.
⑷ Carr는 역사란 역사가와 사실사이의 부단한 상호작용과정이며 현재와 과거와의 대화이다라고 주장하였다.
모든 역사적 사건들이 사실이 되는 것은 아니다. 광부가 광석에서 보석을 채취하듯이 역사가는 여러가지 사실들로부터 사실을 추출한다. 따라서 역사를 인식하는 데에는 사실만이 중요한 것이 아니라 역사가가 어떠한 사관을 가지고 사실로부터 역사성을 추출하는가 하는 것이 중요하다. 또한 이러한 역사가의 사관을 알아보기 위해서 역사가 당시의 시대적 배경, 개인적 환경 역시 중요하다.

2. 한국사학의 발달과정과 단계

⑴ 고대사학은 건국시조를 신격화함으로써 천손후예(천손후예)라는 선민의식을 드러내고, 왕실의 계보와 군왕의 치적을 연대기 형식으로 기록하고 있으며, 고구려의 유기(유기)와 백제의 서기(서기) 그리고 신라 거칠부의 국사가 있다.

참고 자료

한국사학사의 연구
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