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[국문과] 홍길동전에 의한 허균의 종교 사상적 의미

저작시기 2005.07 |등록일 2005.07.28 한글파일한컴오피스 (hwp) | 17페이지 | 가격 2,300원

소개글

홍길동전에 의한 허균의 종교 사상적 의미를 조사한글입니다. 바로 제출가능합니다.

목차

I. 서론
1) 연구목적
2) 연구사 검토
3) 연구방법과 범위
II. 홍길동전에 나타난 종교사상과 특징
1) 유교적 또는 반유교적 사상
2) 불교사상
3) 도교사상
4) 민간신앙 사상
III. 사상 형성의 배경
1) 당시의 상황과 배경
2) 현대적 해석
IV. 결론
#참고 문헌

본문내용

I. 서론
1) 연구 목적
“홍길동전” 이 국문학사에서 차지하는 비중은 매우 크다. 반세기 이상 최초 국문소설로 인정받아 온“홍길동전”은 작품이 갖는 내용적, 형식적 특징 외에도 작가 교산 허균의 굴곡진 삶은 많은 이들의 관심을 받아왔다.
교산과 “홍길동전”에 대한 연구는 김태후의 “ 조선소설사 ” 를 시작으로 많은 연구 활동과 나름의 성과를 이루어내었다. 교산은 문명이 높은 가문중에서 태어나서 고등교육을 접할 수 있었으며, 이른바 기득권 계층으로서 현실과 적당히 타협하였다면 평안한 일생을 보장받을 수 있는 위치에 있었다. 그의 유복한 환경과 호학 인 자세는 그를 영롱한 문재 와 비준 한 학식 을 갖춘 문사로 만들었다. 그러나 그는 당시 이단 이라고 폄하 되던 불교와 도교등 을 좋아하였고, 앞 뒤 가리지 않는 직언 으로 수많은 적을 만들어, 끝내는 반역으로 몰려 세상을 등지고, 감문 의 화 에까지 이르는 횡액을 겪었다. 본고는 그가 왜 그러한 일을 겪어야만 했을까는 의문에서 출발하였다.
그리고 그 단서를 그가 창조한 길동이란 인물이 갖고 있는 종교 사상에서 찾고자 했다.
교산은 명문가를 배경으로 관계 와 학계 에서 당대의 이름난 문사들뿐 아니라, 천역 이라 멸시 받던 서얼, 기생, 승려 들과도 통교하여, 유교는 물론 불교와 도교에도 상당한 수준에 이르러있었다.
특히 그 사람이 역사적으로 변혁의 성격을 가질 때, 맹목성과 함께 신념으로 확대되어 삶의 궤적을 추적하는 중요한 단서가 된다.

참고 자료

강동엽, 蛟山의 이상과 그 현실, 예그린 출판사 1976
김진영, 許筠의 인물과 소설, 새문사, 1985
이이화, 許筠 ,도서출판 한길사, 1997
이필구, “洪吉童傳” 에 나타난 許筠 의 사상, 공주대학교 교육대학원, 1991
조동일, 영웅의 일생과 “洪吉童傳”, 새문사, 1983
차주환, 한국의 도교사상, 동화출판공사 1984
허경진, “洪吉童傳”, 한양출판, 1995
황패강, “洪吉童傳”의 사회의식, 시인사, 1984
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