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평가점수A

[고전소설론] 김현감호

저작시기 2004.08 |등록일 2005.07.02 한글파일한컴오피스 (hwp) | 9페이지 | 가격 1,000원

소개글

정말 자세히 정리했습니다. 후회안하실꺼에요.

목차

Ⅰ. 들어가면서

Ⅱ. 들어가서
1. 갈래에 대한 논의
2. 내용
3. 불교설화로서의 성격
4. 여러 각편들과의 비교
5.문학사적 의의

Ⅲ. 맺으며

※ 참고 자료

본문내용

ㄴ. 윤회(輪會)사상 생명이 있는 것, 즉 중생은 죽어도 다시 태어나 생이 반복된다고 하는 불교사상.
<네이버 백과사전.>
김영만, <<김현감호>설화에 나타난 불교사상고> 국어국문학 제18,19집. 부산대학교 국어국문학과 (1982,3)

이 설화의 여주인공은 전생에서 악업을 지어 축생보(畜生報)를 받고 태어난 호랑이다. 그의 오빠들은 현생에서도 악을 저지르고 있다. 그래서 그는
『三兄之惡, 天旣厭之, 一家之殃, 予欲當之.』
“세 오빠의 악함은 하늘이 이미 미워하시니 한 집안의 재앙을 제가 당하려 하오나”
라 하면서 세 오빠를 대신해서 자기가 하늘의 벌을 받음으로써 선행을 쌓고 또 김현의 손에 죽을 것을 결심하면서
『今妾之壽夭, 盖天命也, 亦吾願也, 郎君之慶也, 予族之福也, 國人之喜也. 一死而五利備, 其可違乎.
但爲妾創寺, 講眞詮, 資勝報, 則郎君之惠莫大焉.』
이제 제가 일찍 죽는 것은 대개 하늘의 명령이며, 또한 저의 소원이요 낭군의 경사이며, 우리 일족의 복이요 나라 사람들의 기쁨입니다. 한 번 죽어 다섯 가지 이로움을 얻을 수 있는 터에 어찌 그것을 마다하겠습니까. 다만 저를 위하여 절을 짓고 불경(佛經)을 강론하여 좋은 과보(果報)를 얻는데 도움이 되게 해 주신다면 낭군의 은혜, 이보다 더 큼이 없겠습

참고 자료

김광정,『김현감호의 이본과 문학사적 의의』, 국문학 연구총서 제1집, 한국고소설의 조명, 한국 고소설 연구회 편, 아세아 문화사, 1992.
김광정,『김현감호에 대하여』, 한국의 철학 제16호, 경북대학교 퇴계연구소, 1988.
김영만,『<김현감호>설화에 나타난 불교사상고』, 국어국문학 제18, 19집. 부산대학교 국어국문학과, 1982.
이기문감수,『동아 새 국어사전』, 1989초판발행, 1992년판 참고.
임재해,『김현감호 설화의 연구』, 제12회 전국대회 발표요지.
조수학,『이상한 이야기 재구성 수이전』, 국학자료원, 2001.
김승찬외, 『한국문학개론』, 삼영사.
김광정,『한국고소설사서설』, 어문논총 19호, 경북대 인문대 국어국문학과, 1986.
이가원,『한국한문학사』, 보성문화사, 1979.
임형택.『나말려초의 전기문학』, 한국한문학 제 5집, 한국한문학회, 1981.
인터넷 네이버 사전.
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