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[그리스 로마문화] 그리스 철학, 문화, 예술 - 그리스 철학과 소피스트

저작시기 2005.06 |등록일 2005.06.27 한글파일한컴오피스 (hwp) | 10페이지 | 가격 1,000원

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목차

Ⅰ. 서론 : 그리스 문화의 형성 배경과 성격

Ⅱ. 본론
1. 자연철학 : 자연계의 본질을 탐구하려는 시기 - 신화를 벗어난 때
2. 소피스트학파 : 인간 연구에 관심을 쏟은 시기 - 지적 혁명의 시작
3. 고전철학 : 인식론․윤리학․사회철학의 체계 형성 - 진정한 서양철학의 시작

Ⅲ. 결론

본문내용

그리스문화는 오리엔트문화의 영향을 받으면서 성장하였다. 소아시아의 이오니아 식민지에서 그리스문화가 먼저 발달한 이유는 그 곳이 오리엔트에 가깝고 직접 오리엔트문화에 접할 수 있었다는 데 있다. 그러나 그리스문화에 있어 오리엔트문화는 단지 문화를 형성하는데 자료에 불과하였으며, 큰 영향은 주지 못했다. 그리스는 이 자료를 이용하여 오리엔트와는 전혀 성격을 달리하는 독자적인 문화를 창조하고 발전시켰으며, 그럼으로써 오늘의 유럽문화의 진정한 원천이 되었다.
그리스문화가 발달하게 된 이유는 무엇일까. 지리적 조건 차이, 천연자원 문제, 천부적 재능의 차이, 경제적 번영과 생활수준의 차이 등 여러 가지 요인이 복합적으로 작용했을 것으로 짐작되는데 그 중에서도 오리엔트와 그리스의 정치 및 사회경제구조의 차이였다. 즉, 시민공동체로서의 폴리스라는 그리스인에게 독특한 자유로운 생활환경의 성립이 오리엔트와는 본질적으로 성격을 달리하는 독창적인 문화를 발전시킨 결정적인 요인이었던 것이다. 폴리스는 공동체적인 성격을 강하게 지니고 있었으나 그것은 결코 시민의 개성을 억압하거나 개개인이 타고난 재능을 자유롭게 발전시키는 것을 억제하는 성질의 것은 아니었다. 즉, 타고난 개성적인 재능을 마음껏 자유롭게 발전시키고 발휘할 수 있었던 것이다.
이러한 폴리스의 자유로운 생활환경과 더불어 아테네의 경우 광범한 중산층이 존재하였다는 사실도 하나의 이유가 될 것이다. 그러한 중산적 시민들은 노예제의 뒷받침으로 힘든 육체노동이나 생계획득으로부터 해방되어 한가로운 시간을 가질 수 있었고, 문화 창조나 문화 활동에 직접 참여할 수 있었던 것이다.
이러한 배경으로 형성된 그리스문화의 독자적인 성격은 밝고 명랑하며, 인간적이고 현세적이며, 합리적이고, 지적이며, 균형을 존중하는 것을 그 특징으로 삼고 있다. 하지만 대조적으로 정열적이고, 종교적이면서 신비롭고 내세적인 면도 있기 때문에 두 성격을 모두 공유하는데 있어서 그리스문화는 위대하게 평가된다. 즉, 인간성의 어느 일면만이 아니라 인간성을 전체적으로 넓고 깊게 파헤치고 파악한 데 그 위대성이 있다고 하겠으며, 그렇기 때문에 유럽인이 언제나 그리로 되돌아가서 새로운 영감을 얻을 수 있는 문화의 원천, 즉 참된 의미의 고전문화를 형성하였던 것이다.

이러한 그리스 문화 중에서 철학을 살펴보고자 한다. 그리스의 철학은 어떻게 발전하였으며, 시기별 특징은 무엇인지 알아보고, 소피스트와 소크라테스를 비교해 보도록 하자. 또 이러한 그리스의 철학이 당시 사회에 미친 영향은 무엇인지 알아보도록 하자.

참고 자료

김춘태․이대희 공저, 『철학의 이해』, 중외출판사, 2002, PP. 241~257
진원숙, 『지중해 문화사 이야기』, 노벨미디어, PP. 97~111, PP. 132~139
윤승준, 『하룻밤에 읽는 유럽사를』, 랜덤하우스 중앙, 2004
클로드 모세 - 김덕희 역, 『고대 그리스의 시민』, 동문서, 2002, PP. 107~126
차하순,『서양사 총론』, 탐구당, 1983,
민석홍,『서양사개론』, 삼영사, PP. 75~82
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