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[교육사상연구]실존주의 철학자 부버

저작시기 1997.01 |등록일 2005.06.20 한글파일한컴오피스 (hwp) | 20페이지 | 가격 2,000원

소개글

실존주의 철학자 중 부버의 사상을 중심으로 쓴 소논문형식의 레포트 입니다.

목차

1. 실존주의의 역사적 개요

2. 실존주의란 무엇인가

3. 실존 철학자의 사상
3-1. 키에르케고르
3-2. 니이체
3-3. 야스퍼스
3-4. 샤르트르
3-5. 카뮈
3-6. 하이데거

4. 부버
4-1. 생애
4-2. 인간교육론
(1) 부버사상의 뿌리- 하시디즘
(2) 만남의 철학
(3) 인간교육론
4.3 의의와 한계

[참고 문헌]

본문내용

1. 실존주의의 역사적 개요
실존주의는 20세기 전반(前半)에 합리주의와 실증주의 사상에 대한 반동으로서 독일과 프랑스를 중심으로 일어난 철학 사상으로 실존이라는 것이 현대적인 의미로서 다루어지기 시작한 것은 덴마크의 철학자 키에르케고르(1813∼1855,42세)에서부터 이다. 키에르케고르는 힘겨운 기독교와의 논쟁으로 자신의 삶을 마감했으며 자신은 신보다는 인간의 양심을 믿는다 라고 했지만 그는 유신론적인 실존주의자로 말하여 진다. 실존철학의 무신론적인 것은 니체(1844∼1900,56세)에 의해서부터 이다. 그 이후 금세기의 실존주의 철학은 유신론적 실존주의와 무신론적 실존주의로 나뉘어졌는데 사르트르(1905∼1980), 카뮈(1913∼1960,47세)는 20세기의 대표적인 무신론적 실존주의자이다. 사르트르는 그의 이상으로 인해 정치적으로 되었으며 막스적인 영향을 받게 되었다. 그것은 그의 참여적인 행동에 의한 그 당시의 발로였다고 생각되어지지만 결국 그는 카뮈와 퐁트와도 결별하게 되었다.

사르트르와 카뮈는 모두 프랑스 실존주의자들로 20세기 중반에 커다란 존재들이었으며 소설가이며 비평가로도 유명하다.

야스퍼스(1883∼1969.86세)는 유신론으로, 하이데거(1889∼1976)는 무신론적인 실존주의라고 구분되며 사르트르는 자신을 포함한 프랑스 실존주의자들은 하이데거를 지지한다고 했다. 그러나 실은 야스퍼스도 평생을 거쳐 신이라는 것을 말한 적이 거의 없으며 가장 기독교적인 실존주의자였던 키에르케고르 자신도 자신을 기독교주의라고 말할 수 없다고 했다. 실존주의는 유신론적인 것이 한 면으로 구분되어지긴 하지만 그 본질에 있어서 무신론적인 것일 수밖에 없다.

참고 자료

야후 백과사전 http://kr.encycl.yahoo.com/
사르트르와 실존주의 http://myhome.zaigen.co.kr/~captain2
강성률. 철학의 세계. 한울, 1995.
이인걸. 현대철학의 이해. 부산외국어대학교출판부, 1995.
강선보 외, 『교육의 역사와 철학』, 동문사, 1998.
O.F.볼노우. 실존철학. 이성과 현실, 1990.
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