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[동양철학] 노자와 장자에 대해 알아보자

저작시기 2003.11 |등록일 2005.06.19 한글파일한컴오피스 (hwp) | 8페이지 | 가격 1,000원

목차

Ⅰ. 노자(老子)
1. 사회 혼란의 원인?
2. 노자가 생각하는 자연이란?
3. 이상적인 삶의 모습 - 상선약수
4. 노자의 ‘道’란?
5. 노자의 정치철학 -소국과민
6. 노자의 사상에 대하여.

Ⅱ. 장자(莊子)
1. 장자의 도(道)란?
2. 행복을 얻는 길.
3. 선악의 기준 - 제물론
4. 장자의 정치철학
5. 수양방법
6. 장자의 사상에 대하여

본문내용

이번 시간에는 중국사상의 시작이라고도 볼 수 있는 선진시대 이래 유가(儒家)와 함께 중국 철학의 두 주류를 이루었던 학파인 도가(道家) 철학에 대해서 살펴보도록 하겠어요. 도가는 노자(老子, 기원전 579? ~ 기원전 499?)에게서 비롯되어 장자(莊子, 기원전 365? ~ 기원전 270?)에 의하여 발전 되었습니다. 그러나 그들의 사상이 도가 사상을 실질적으로 대표하므로 노장사상을 일반적으로 도가사상과 같은 것으로 보기도 합니다. 도가 사상은 당시 춘추전국시대 사회의 혼란상을 유학과는 전혀 다른 시각에서 보았으며, 그 해결책 또한 유학과는 반대되는 입장을 취하고 있습니다. 지금부터 이에 대해 자세하게 살펴보도록 해요.
Ⅰ. 노자(老子)
1. 사회 혼란의 원인?
✓ 노자는 사회 혼란의 원인은 인간의 그릇된 인식과 가치관, 인위적으로 만들어진 사회 제도 때문이라고 생각했습니다. 인간은 본래 소박하고 순수한 자연의 덕을 가지고 있었으나, 사물의 겉모습에 이끌려서 사물의 본질이나 가치를 올바르게 인식하지 못하였기 때문에 사회가 혼란스러워 졌다고 이야기하고 있는 것입니다. 인간이란 자연의 일부로서 자연적 본성을 지닌 존재인데, 이들은 선(善)하게 살아야 한다는 도덕적 명령이나 규범, 그리고 그 규범을 제도적으로 강제하는 국가 권력 자체를 따르고 있고 이는 인간 본성에 위배되기 때문에 인간을 도(道)나 자연에서 멀어지게 함으로써 사회적 갈등과 혼란이 발생하게 된 것이라고 생각했습니다.

참고 자료

중학교 3학년 도덕 교과서
풍우란, 「중국철학사」, 형설 출판사, 1999, p.126~158
주 ․윈버그, 「중국철학 이야기」, 두로, 1995, p.77~112
정세근, 「노장철학」, 철학과 현실사, 2002, p.88~92, p.126~143
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