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[교육] 페스탈로치의 교육 사상과 실제

저작시기 2004.04 |등록일 2005.06.13 한글파일한컴오피스 (hwp) | 6페이지 | 가격 700원

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목차

< 연표 >
1. 사상적 배경
2. 자연관과 교육원리
3. 교육 목적과 내용
4. 교육방법
5. 교육적 의의

본문내용

페스탈로치는 인간애에 기반을 둔 교육실천가 및 사회 개혁가였다. 교육애와 교육적 정열이 그의 교육철학을 지배했으며 개인 개선과 사회개조의 최고 수단으로서 교육에 대한 불굴의 신념을 갖고 있었다. 아동의 본성은 신에 의해 부여된 것으로 이를 개발함은 인간의 절대권리로서 인정되어야 한다고 생각했다. 나아가 인간의 빈곤을 본질적으로 정신의 빈곤에 기인한다고 보았으며 교육이 정신의 빈곤을 제거할 수 있다고 믿었다. 따라서 무지와 빈곤의 타파를 위한 보편 교육의 이념과 방법을 확인하는데 기여했다. 인간평등과 인간 고유의 본성으로서 순수인간성의 가치를 인간의 신성으로 규정하여 이의 전개를 교육목적으로 하였다. 보편교육은 사랑과 신뢰에 기본을 둔 가정교육에서 시작되는 것으로 보고 이를 기초도야로 생각했다. 가정교육에서 어머니와 자녀의 애정적 관계를 중시했다.
‘생활이 도야한다.’는 신념에 따라 실제생활에 관련된 교육내용을 강조했다. 교육이 사회적 조건에 의해 영향을 받으나, 교육이 사회적 조건을 개선해야 할 것이라고 믿었다. 즉 인간을 행복하게 하는 정치와 사회의 필요성을 인식하고 교육에 의한 사회적 조건의 개선에도 관심을 기울였다. 노작, 수공훈련 등을 중시하는 공리적, 직업적 교육관도 생활중심의 교육관을 반영해 주고 있다. 그러나 순수한 공리적 효용성으로서 보다 교육적 가치로서 노작과 근로활동을 더욱 강조했다. 과학적 심리학의 도움 없이 그는 직관적으로 인간 본성에 대한 파악을 시도했다. 교육의 심리화를 시도하여 학습심리의 필요성을 인식하였다. 학습과정을 아동의 발달단계에 따라 심리적 계열로 제시했으며, 학습자의 발달과정과 실제세계의 관찰과 경험이 교수이론의 중심이 되었다. 유기적, 조화적, 발달의 원리와 직관의 원리를 강조했다.

참고 자료

정호표・ 김병희, <교육사상사>, 교육과학사, 2001. pp. 198-207
차석기, <서양근세교육사상가론>, 문음사, 1997. pp. 56-75
정세화외공저, <한국 교육의 사상적 이해>, 학지사, 1997. pp. 305-330
쇼우지 마사코, <유아 교육 사상의 이해>, 팽영일 역, 창지사, 1995, pp. 145-161
J.H.Pestalozzi, <페스탈로치가 어머니들에게 보내는 편지>,
김정환 역, 양서원, 1999
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