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[국어교육] 문화교육으로서의 국어교육의 특징과 내용연구

저작시기 2005.06 |등록일 2005.06.12 한글파일한컴오피스 (hwp) | 12페이지 | 가격 500원

목차

1. 서론
2. 본론
1) 언어와 문화의 관계
2) 문화 교육으로서의 국어교육의 가능성
3) 문화 교육으로서의 국어교육의 내용
4) 대우법의 개념과 용어
5) 대우법의 사회언어적 특성과 기능
가. 수직적 상하 관계의 표현 기능
나. 수평적 친고 관계의 표현 기능
다. 사회적 친교 표현 기능
3. 결론

본문내용

언어를 배운다는 것은 무엇일까? 단지 한국 사람이라면 어려서부터 한국말을 하게 되고 유치원에 들어가면 “ㄱ, ㄴ ㄷ"을 배우는 것이 언어를 배우는 것이라고 말 할 수 있을까? 물론 그것도 맞는 말일 것이다. 하지만 언어라는 것은 언어 그 자체만 배우는 것을 의미하지는 않는다. 사람들은 어릴 때부터 언어를 배우기 위해서는 그것을 가르쳐 주는 사람이 있어야 한다. 특별히 가르쳐 주는 사람이 없더라도 언어를 보고 배우기 때문에 언어를 사용하는 사람이 있어야 한다. 사람이 언어를 습득하는 능력이 있다고 할지라도 보지도 듣지도 않고 언어를 습득하는 것은 불가능한 것이다. 만약 보지도 듣지도 못한다면 그 사람은 언어를 구사하지 못하는 사람으로 성장하게 될 것이다.
이처럼 언어라는 것은 혼자서는 도저히 습득할 수 없는 것이다. 즉 적어도 자신이 아닌 언어를 구사할 줄 아는 타인이 한명이라도 있어야 언어를 습득할 수 있다는 것이다. 아이들은 태어나서 언어를 구사할 줄 아는 타인 중에 가장 많이 접하는 사람이 어머니일 것이다. 어머니가 “엄마”하며 말을 가르치는 것이 언어 습득을 하게 되는 중요한 계기일 것이다.
이렇게 볼 때 언어 습득은 적어도 두 사람 이상의 사이에서 일어나는 것이므로 언어가 사회성을 지니고 있다고 말 할 수 있다. 즉, 한 아이가 언어를 습득하는 과정은 그 사회에서 적응해 가는 과정이라고 할 수 있다. 또 다른 말로 하면 그 사람이 속한 문화에 적응해 가는 과정이라고 말할 수 있다.

참고 자료

-이삼형 외, 「국어교육학」
-최현섭·최명환·노명완·신헌재·박인기·김창원·최영환(1996), 국어교육학개론, 삼지원
-노영완·박영목·권경안(1988), 국어과교육론, 갑을 출판사
-이은미, (2004), 「초등학생의 대우법사용 지도 방안 연구」
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