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[인간소외론] 인간소외론

저작시기 2005.03 |등록일 2005.06.09 한글파일한컴오피스 (hwp) | 6페이지 | 가격 1,000원

소개글

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목차

1. 대중사회mass society

2. 인간소외론
○ 뒤르껭Emile Durkheim, 1858~1921
○ 루카치Georg Lucacs, 1885~1971
○ 에리히 프롬Erich Fromm, 1900~1980
○ 마르쿠제Herbert Marcuse, 1898~1979

본문내용

1. 대중사회mass society
1920년대부터, 독일의 희곡작가, 톨러Ernst Toller는 옥중에서 발표한 희곡 『대중인간』‘대중인간’은 새 시대를 여는 영웅이면서도 특징이 없는 무명의 인간, 대중은 그런 의미에서 뭇사람들 사이에 파묻혀 살아가는 인간이다.
민주주의: 미국 사회학자 밀즈C.Wright Milles, 1916~1962; 민주주의란 일정한 결정에 직접 당면한 사람들이 모두 자기의 의견을 제시하고 결정에 영향을 행사하는 참된 기회를 가지는 것. 여론이 중시
여론: 매스 미디어가 발달한 시대의 여론은 매스 미디어에 의해 환기되며 그 환기된 여론이 수백만의 공중에게 전달되어 일방적으로 여론을 지배해 나간다.
관료주의의 발달도 대중사회의 등장을 거듦. 베버- 관료주의의 발달은 사회성원의 자발적이고 능동적 활동의 여지를 축소하여 무책임하고 수동적인 사람들을 다수 만들어 내었다.
관료조직의 비대화와 매스 미디어의 발달은 대중조작이라는 것을 가능케 했다. 대중조작은 부화뇌동하는 대중이 있기에 가능한 것이다.
도시화 현상: 대도시의 사람들은 공간적 인접성에도 불구하고 대인접촉 없이 익명의 상태에서 격리된 생활을 한다. 개인접촉의 단절과 격리가 오히려 개인의 개성과 독립성을 없애고 개인들을 무명의 인간집합으로 몰아넣는다. 대중사회에 사는 사람들은 독자적 선택이나 사고를 하지 못하고 자기행동에 대한 반성에도 관심이 없어지며 획일화된 생활을 강요당하기 마련이다. 한마디로 대중은 얼굴이 없다.

참고 자료

없음
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