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곽우록에 나타난 성호이익의 정치사상

저작시기 2005.06 |등록일 2005.06.08 한글파일한컴오피스 (hwp) | 7페이지 | 가격 1,500원

소개글

<곽우록>을 직접 분석해서 쓴 글입니다.
이익의 정치사상에 대해서 분석하였습니다.
각주까지 다 달았습니다.

목차

Ⅰ. 들어가며

Ⅱ. 본론
ⅰ- 올바른 인재의 등용
ⅱ- 사회개혁사상

Ⅲ. 나오며

본문내용

<곽우록(藿憂錄)>은 성호이익(李瀷)의 대표적인 저서이다. 이익은 <곽우록>의 서(序)에서, 이익자신은 일개 농부의 처지이지만 관리들이 정치를 잘못하면 콩잎을 먹는 농민들이 도탄에 빠지므로 초야에 있는 몸으로도 우려되어 이를 지었다고 이 책의 의도를 명백히 하였다. 이익은 <곽우록>에서 국정 전 분야에 걸쳐 시폐와 그 구제책을 논하였는데, 내용은 국가에서 해결하여야 할 시급한 문제를 조목별 20개 항목으로 나누어 논술하였다. 20개의 항목은, 경연(經筵)·육재(育材)·입법(立法)·치민(治民)·생재(生財)·국용(國用)·한변(捍邊)·병제(兵制)·학교(學校)·숭례(崇禮)·식년시(式年試)·치군(治郡)·입사(入仕)·공거사의(貢擧私議)·선거사의(選擧私議)·전론(錢論)·균전론(均田論)·붕당론(朋黨論)·논과거지폐(論科擧之弊)·부 논학제(附 論學制)등으로 이익은 이에 대한 자신의 견해를 밝혔다. 이들 20개 항목은 이익의 경세치용(經世致用)의 근대적 사상을 담은 것으로 1740년에 저술되었다.
<곽우록>에는 이익의 정치, 경제, 사회사상이 잘 나타나있다. 그가 실학자였던 만큼 사회개혁사상이 주를 이루고 있는데, 정치적인 측면에서는, 과거의 폐를 없애고, 인재를 등용하고, 토호의 가렴주구와 벌열의 권력독점을 막고, 법을 바르게 시행하고, 국방에 대한 대안을 제시하였다. 경제적인 측면에서는, 농업을 기본 산업으로 하여 균전제를 시행하고, 돈의 유통과 상업을 막고, 백송을 편안히 살도록 제도를 고쳐야 한다는 것을 주장하였다. 그리고 사회적인 측면에서는, 노비제와 서얼차별의 부당성을 인도주의 관점에서 통렬히 비난하면서 애통해 하였고, 뇌물을 근절할 것을 주장하였다. 이익 인간소외 극복의 실학자, 강경원, 성균관대학교 출판부, 2002, 182p.

참고 자료

<곽우록>, 성호이익
<인간소외극복의 실학자, 이익>,강경원,성균관대학교출판부,2002
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