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[중국철학]중국의 철학

저작시기 2005.06 |등록일 2005.06.04 한글파일한컴오피스 (hwp) | 11페이지 | 가격 1,700원

소개글

중국의 여러 철학에 관한 내용입니다.

목차

1. 유가철학
1) 공자
2) 맹자
3) 유가철학 평가

2. 도가철학
1) 노자와 『도덕경』
2) 장자
3) 도가철학 평가

3. 묵가철학

4. 법가철학
1) 관중(관중)의 부국강병 사상
2) 한비(한비)의 법치사상
3) 법가철학 평가

본문내용

중국철학은 중국이라는 삶의 현장에서 우려낸 사상의 정수다. 사람들은 어려운 문제에 부닥치면 그것을 해결할 수 있는 참된 지식과 지혜를 모색하게 된다. 중국철학은 중국인들이 중국이라는 자연적 사회적 조선 속에서 문제상황에 부닥쳐 그 해결책을 모색하는 사이에 터득한 지식과 지혜를 반성적으로 검토하여 기술한 학문이다.
그러나 중국 고대철학은 이미 오랜 시간이 지나면서 폐쇄적 환경으로 인한 자기완결성을 갖춘 동아시아에 하나의 세계를 이루어 내기에 이른다. 이에 동아시아의 문화와 사상을 만들어낸 중국 고대철학 중 대표적으로 유가, 법가, 도가, 묵가에 대해 각 사상적 발생의 배경과 특징, 그리고 당대와 후대에 미친 영향 등을 살펴보고자 한다.


1. 유가철학

유가는 공자(孔子)의 학설을 숭상하는 학파로서, 시대별로 선진(先秦)유학과 한당(漢唐)유학과 송명(宋明)유학으로 나눌 수 있다.
동한 시대 반고(班固)의 《한서》 예문지 제자략에 의하면, 유가는 주나라 때 교육을 맡아보았던 사도(司徒)라는 관직 출신들과 관련이 있다. 그들은 요(堯)임금과 순(舜)임금을 시조로 받들어 계승하고, 주나라 문왕(文王), 무왕(武王)을 본보기로 삼으면서 예악(禮樂)과 인의 (仁義)를 숭상하고 충서(忠恕)와 중용(中庸)을 제창하였다.
유가는 한나라 무제(武帝) 때 정치와 교육과 도덕의 기본이념이 되었다. 독존(獨存)의 지위를 차지하고 있던 유가의 경전은 유교문화권에서 오래도록 철학․종교․정치․법률․도덕․사회생활․가정생활․풍속 및 습관의 이론적 근거가 되었다.
송명시대의 유학은 불교와 노장(老莊)사상을 흡수하여 새로운 체계를 수립하였다.

참고 자료

任繼愈, 《中國哲學史》, 까치, 1990
후레드릭 W. 모오트, 《중국문명의 철학적 기초》, 인간사랑, 1991
劉澤華, 《중국 고대 정치사상》, 예문서원, 1994
이강수, 《중국 고대철학의 이해》, 지식산업사, 1999
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