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[구비문학론] 무가

저작시기 2005.04 |등록일 2005.06.04 한글파일한컴오피스 (hwp) | 7페이지 | 가격 800원

소개글

무가에 관한 전반적인 내용으로 표를 이용해 요약 정리한 자료.
장르별로 작품을 예로 들고 설명함.

목차

1. 무가의 전반적 특징

2. 무경(巫經)과 무가(巫歌)

3. 무가의 자료 개관

4. 무가의 장르별 분류
1) 서정(抒情)무가
2) 교술(敎述)무가
3) 서사무가
4) 희곡무가

5. 무가의 주술성(呪術性)과 문학성(文學性)

6. 무가의 세계관(世界觀)

본문내용

5. 무가의 주술성(呪術性)과 문학성(文學性)
■ 무가는 다른 구비문학과 달리 주술적인 가요다. 그것은 무가를 가창한다는 것이 어떠한 목적을 수행하기 위한 것, 이를테면 신을 하강시킨다든지 잡귀를 물리친다든지 인간의 복운을 빈다든지 하는 등이요, 그 가창을 통하여 실제로 효과를 거둔다고 믿기 때문이다. 점복에 낭송되는 복사나 구복을 위하여 가창되는 축원무가도 모두 주술력이 있는 것이다.
■ 주술력을 가진 무가는 또한 신성성이 있는 가요이기도 하다. 주술은 범속한 것보다도 신성한 데서 강화된다. 신비스럽고 범인이 외경하는 분위기에서 수행되며, 신에게 인간의 소원을 빌고, 인간에게 신의 의사를 전하는 점에서 신성성과 주술성은 무가의 특성이다.
■ 주술성과 문학성 : 주술성이 강할수록 문학성은 결여된다. 무당의 영험성과 무의의 성격은 무가에 그대로 반영되어 주술성과 문학성의 양면을 가지게 되었다. 그러가 인지가 발달하고 과학적 의술이 대중에게 신임을 받게 되자 주술적 무의는 쇠퇴하였고, 이에 따라 무가는 주술성보다는 문학성이 강하게 나타나게 되었다. 또한 무의는 신성한 의례로부터 민중의 구경거리로 전락되었고, 무의 자체가 곡예화하고 극연화하기에 이르렀다
6. 무가의 세계관(世界觀)
■ 무가의 사상 : 무가는 오랜 기간을 구전되어 오면서 끊임없이 주의의 다른 문학 장르를 수용했고 사회상을 반영했다. 사상면에 있어서도 무속 고유의 사상이라는 것은 찾기 힘들다. 불교․도교․유교 등의 교리를 체계화한 고급사상의 영향을 끊임없이 받았다. 그리하여 잡다한 신앙이 곧 무속이며 무가 역시 잡다한 사상을 표현하고 있다.

참고 자료

없음
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