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루소의 교육철학 및 교육사상

저작시기 2005.04 |등록일 2005.06.04 한글파일한컴오피스 (hwp) | 16페이지 | 가격 1,300원

소개글

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목차

Ⅰ. 서 론
1. 루소 교육사상의 시대적 배경
(1) 루소(Rousseau, J, J)와 시민 혁명
(2) 계몽사상과 교육
2. 루소의 생애

Ⅱ. 본 론
1.루소 교육론의 사상적인 토대
(1) 낭만주의
(2) 자연주의
(3) 국가교육체제에 대한 입장
2.루소의 교육 사상
(1) 구체적 교육의 비판과 아동의 재발견
(2) 아동중심 교육론
(3) 자연주의 교육관
(4) 자유와 평등의 교육론
(5) 에밀에 나타난 루소의 교육 사상

3.루소의 교육 방법 원리
(1) 합 자연의 원리
(2) 자연과 성장의 원리
(3) 직관의 원리
(4) 실물중심 교육 및 아동 활동의 원리
(5) 주정주의식 교육
(6) 소극적 교육
(7) 흥미위주의 자발성의 원리
(8) 개별화의 원리
(9) 노작의 원리

4.루소의 유아교육
(1) 루소의 어린이에 대한 연구와 이해
(2) 루소의 유아교육 방법

Ⅲ. 결 론
1. 루소의 교육사상적 의의
(1) 류소교육론의 영향
(2) 루소의 교육사상이 현대교육에 미친 영향
(3) 루소의 교육사상이 현대 교육에 주는 시사점

본문내용

1. 루소 교육론의 사상적 토대

(1) 낭만주의
① 낭만주의(Romanticism)란
이성을 절대시하는 주지주의, 합리주의에 반대하고 감성의 가치를 주장하며 18세기 후반에서 19세기 초반 프랑스, 독일, 영국에서 유행한 사조를 말한다. 낭만주의는 일반적으로 개성을 중시하고 감정 혹은 정서의 표현에 중요성을 부여한다. 또한 형식과 관습에서의 탈피를 주장하고 인간을 제도적으로 기계적으로 구속하는 것에 반대한다.
교육사조로서의 낭만주의는 루소의 사상을 따르려는 흐름을 말하는 것으로 주지주의의 펴협성에 반대하고 인간의 개성신장과 지.덕.체의 조화로운 발달을 강조한다.
②루소와 낭만주의
루소는 이성이 가치로운 인간의 능력임에 틀림없지만 이성만으로는 인간다운 인간이 될 수 없다고 주장한다. 인간을 인간답게 만드는 것은 인간의 도덕성인데 그것은 이성 뿐 아니라 자연적 감정인 양심으로 구성된다는 것이다,
루소는 이성만을 강조하는 합리주의에 대항해서 양심이라는 감정을 이성과 동등한 위치에 놓고자 하여 낭만주의의 토대 위세 서있다.

참고 자료

강기수 교육사상사, 세종출판사,1998
최정운,루소의 교육사상, 배영사,1990
한기언, 서양교육사, 교육과학사, 1972
안인희, 루소의 교육론, 형지출판사, 1987
신득렬, 교육사상가 연구, 계명대학교 출판사,1989
옥정무, 서양철학사, 일월서각,1993
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