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[교회사] 교회사(교회의 역사)

저작시기 2005.04 |등록일 2005.05.13 한글파일한컴오피스 (hwp) | 20페이지 | 가격 2,000원

소개글

교회의 역사에 대한 모든 내용을 담았습니다. 교회에 관심이 있으신 분이나 교회의 역사에 대해 알고싶으신 분이나 신학을 전공하시는 분이면 이 자료를 소장해두시면 두고두고 유용하게 사용하실 수 있으실 것 같습니다. 제가 목차에 요약을 잘 못해놓은 거 같은데, 실제로는 더 많은 내용을 담고 있습니다. 감사합니다.

목차

Ⅰ.초대교회.
A. 기독교 출발의 배경.(정치적배경:로마,문화적배경:헬레니즘,종교적배경:유대교)
1. 정치적 배경 : 로마.
1) 기독교 시작 당시의 로마의 배경 : Pax Romana
2) 기독교 시작 당시의 로마의 종교
3) 로마가 기독교에 끼친 영향
(1) 기독교 전파에 영향
(2) 기독교 박해 원인
(3) 박해에 대한 교회의 대책
(4) 로마제국의 기독교 박해 결과.
2. 문화적 배경 : 헬레니즘. (기독교 당시 로마의 철학사상)
1) Stoicism
2) Epicurianism(342~270)
3) Cynics(견유학파)
4) Platonism(B.C. 420~347)
5) Aristoteles 3. 종교적 배경 : 유대교.(이스라엘의 3대 당파)
1) 엣세네파(B.C.2C~A.D.2C)
2) 바리세파
3) 사두개인(Saddocces)
B. 사도시대의 특징. (A.D. 30~100년)
C. 초대 교회 교부들.(속사도 교부 : Apostolic Father)
1. Clement
2. Ignatius
3. Polycarp
4 Papias
5 Hermas
D. 초대 교회 이단들.(특징, 악영향, 이단으로 규제된 표준).
1. 영지주의(Gnosticism)
2. 마르시오니즘.(Marcionism)
3. 몬타니즘(Montanism):
Ⅱ.고대교회.
A. 3세기의 분파 운동.: Novatianism, Donatism
1. Novatianism
2. Donatism(성례의 효율성의 문제)
3. 차이점
4. 유사점
B. 고대교회의 3대 학파.
1. 알렉산드리아 학파
1) 클레멘트
2) 오리겐
2. 안디옥 학파
3. 라틴학파
1) 터툴리안
2) 시프리안
3) 저스틴(Justin the Marty)
C. 콘스탄틴
1. 콘스탄틴의 기독교 정책
2. 콘스탄틴의 313년 기독교 공인 이전과 이후의 기독교 모습의 차이점.
D. 고대교회의 교리 논쟁과 에큐메니칼 회의.
1. 제 1차 기독교 에큐메니칼 회의(니케아 회의)
☞ ‘기독론’에 관한 논쟁 내용
☞ 결과
☞ 평가
2. 제 2차 기독교 에큐메니칼 회의(콘스탄티노플 회의)
☞ 결과
■ 마리아에 관한 문제
3. 제 3차 기독교 에큐메니칼 회의(에세소 회의)
☞ 소집
☞ 회의 소집 이유]
☞ 회의의 결과
4. 도적 회의
5. 제 4차 기독교 에큐메니칼 회의(칼케톤 회의)
☞ 회의 결과 : 칼케톤 신조.
☞ 반응
6. 제 5차 기독교 에큐메니칼 회의(콘스탄티노플 회의)
☞ 소집 : Justinian 황제 소집
☞ 회의 소집 이유 : Justinian 황제의 3장(Three chapters)령 관철시키려 함.
7. 제 6차 기독교 에큐메티칼 회의(콘스탄티노플 회의)
☞ 소집 : 680년 콘스탄틴 4세가 콘스탄티노플에서 소집.
☞ 회의 소집 이유 : 그리스도의 의지에 관한 문제 (단의론을 정죄하기 위함)
8. 제 7차 기독교 에큐메니칼 회의(니케아 회의) - 동서 분열전 마지막 <<font color=aaaaff>..</font>

본문내용

Ⅰ.초대교회.

A. 기독교 출발의 배경.(정치적배경:로마,문화적배경:헬레니즘,종교적배경:유대교)
1. 정치적 배경 : 로마.
1) 기독교 시작 당시의 로마의 배경 : Pax Romana
Pax Romana : B.C. 27 ~ A.D. 180년에 이르는 시기. 이민족의 침입이 그침으로 전쟁이 중단되고 국가적 부흥과 번영, 제국 전체의 평화가 유지되는 시기. A.D.64년 네로 황제의 기독교 박해, A.D.70년 티투스 장군의 예루살렘 성전파괴 등이 이 시기에 속함.
2) 기독교 시작 당시의 로마의 종교
(1) The cult of Emperor(황제숭배) : 황제는 현현신이고 법과 질서의 수호자.
지역의 번영, 국민생명의 보존자로 숭배. 황제를 거부하는 자는 반역자.
(2) The Mystry Religion.(밀의 종교) : 의식을 은밀히 행하기 때문에 의식을 공개치 않는 신비주의적 종교이다. 황소피로 목욕, 즉 성수로 목욕하고 구속적 성례식을 강조, 금욕주의 강조, 내세사상․죄씻는 의식이 강하다. 밀종교는 혼합종교로 Mithrasim이 대표적이다. 초대교회 당시 로마 종교(이집트, 시리아, 페르시아에서 성행). 혼합종교이다.
① Magna Mather(Great Mather) : Attis라는 목동을 처녀가 낳았는데, 그가 피살되자 Magna Mather가 그를 살려 영원히 죽지 않는 존재가 되었다. 그래서 그가 살아난 날을 기념하여 의식을 행한다.
② Taurobolism(소를 숭배) : 소의 피를 먹으면 영원히 산다고 함. 그래서 소의 피로 목욕하면 옛 사람이 새 사람이 된다는 의식 거행. 힌두교가 여기서 왔다.
③ Mithraism : 페르시아(이란)에서 기원. 광명의 신. 죽어가는 소에게서 세계를 향한 생명의 씨가 나온다고 하여 소의 피를 마시며 성찬식을 함. 죽음을 각오하고 군에 가는 자는 그 피를 먹고 간다. 이것은 남자만이 회원이 될 수 있다. 특징 : 모든 신자는 형제요, 근본적으로 동등하다는 사상(기독교와 유사함)
※ 로마의 법-3대 특징
1.Single Sovereignty-모든 법은 모법에 근거해서 나온다
2.Universality -모든 사람은 기본 성품에 있어서 공통성이 있다.
3.Equity - 법은 특정한 경우 융통성을 가져야 한다

참고 자료

성경, 각종 교회사 관련 서적 등
다수 참조.
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