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[사상사] 임마누엘 칸트의 철학적 신학

저작시기 2005.03 |등록일 2005.04.08 한글파일한컴오피스 (hwp) | 13페이지 | 가격 1,500원

소개글

감사합니다.

목차

-생애
-철학적 주제와 내용
-저작
-철학적 신학

본문내용

임마누엘 칸트(Immanuel Kant)는 여든 평생(1724~1804)을 동부 프로이센의 쾨니히스베르크라는 작은 지방 도시에서 살았다. 그의 부모는 엄격한 루터교도였으며 경건주의에 의해 수양된 부모의 종교 정신은 칸트의 사상과 사생활에 지속적인 영향을 미쳤다. 칸트의 교육은 그 고장에 있는 프레데리키아눔(Predericianum)에서 시작되었는데, 그 학교의 교장도 역시 경건주의자였다. 1740년 칸트는 쾨니히스베르크 대학에 입학했다. 대학에서 그는 고전 문학, 물리학, 철학을 배웠다. 당시 독일의 대학들은 철학자 크리스티안 본 볼프(Christian von Wolkk, 1679, 1754)의 영향 아래에 있었다. 물론 볼프는 위대한 사상가도 아니요, 독창적인 사상가도 아니었다. 그러나 그는 라이프니츠의 이성론과 형이상학의 입장에서 포괄적인 철학 체계를 발전시킴으로써 철학적 활동을 자극시킨 업적을 이루었다. 쾨니히스베르크 대학 시절 칸트의 교수였던 마르틴 크누첸(Martin Knutzen)도 이 볼프와 라이프니츠적인 철학의 접근 방식에 영향을 받았다. 그러므로 칸트의 대학 교육도 불가피하게 형이상학의 영역에서 확실성 있게 작용하는 인간 이성의 힘을 강조하게 되었다. 이렇듯 마르틴 크누첸은 칸트의 초기 사상을 대륙 이성론으로 기울게 하였지만, 한편 뉴턴 물리학에 대한 칸트의 관심 - 이 관심은 칸트의 독창적인 비판 철학 발전에 매우 중요한 역할을 하였다. -을 자극시킨 사람도 역시 크누첸이었다

칸트의 철학적 신학을 전체적으로 보면 그것이 전적으로 도덕철학에 의존한다는 것이 보인다. 도덕률, 도의성과 지복의 연결로서 최고선. 도덕적으로 이해된 자유 개념, 목적의 왕국에 대한 사상들이 칸트의 신론의 근간이다. 도덕 안에 근거하는 것은 신의 개념이 요구의 특징을 지니며, 그것에 주어진 확실성은 철학적 신앙으로 묘사된다는 사실을 확고히 한다.

참고 자료

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