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[사무라이] 일본의사무라이

저작시기 2004.10 |등록일 2005.03.31 한글파일한컴오피스 (hwp) | 8페이지 | 가격 1,600원

소개글

교수님께 레포트 잘했단소리 듣구 A+받았어요~★
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목차

1)서론

2)본론
-사무라이란(사진첨부)
-사무라이등장
-사무라이의좌우명,철칙
-사무라이의 성격(사진첨부)
-사무라이의윤리
-사무라의 생활태도
-사무라의 성격을 이어받은 일본의 문화적성격

3)결론

본문내용

◆ 서론 ◆

우리나라와 일본이 항시 비슷하면서도 상이한 정치적․경제적․사회적 양상을 보이는 것은, 유교 문화라는 같은 '종자'가 각각의 다른 정치적 관습이나 사회적 풍토라는 '토양'과 '기후'에 의해 각기 다르게 배양되었기 때문이라 할 수 있다. 이러한 '토양' 이나 '기후'는 우리나라와 일본의 유교 문화로 대표되는 여러 가지 사회적 산물을 낳았는데, 그 중의 하나가 우리나라의 '선비'와 일본의 '사무라이(侍, 武士)'이다. 우리나라에서 선비의 뜻으로 쓰이는 '士'는 일본에서 '사무라이'의 뜻으로 쓰이며, 마찬가지로 우리나라에는 '선비정신'이 일본에는 '무사도(武士道) 정신'이 있다.
유교 문화 속에서의 우리나라와 일본의 차이는 '선비'와 '사무라이'를 통해 과연 어떤 식으로 나타나는 것일까. 우선 사무라이는 무엇인지에 대해 알고, 구체적으로 사무라이에 대한 바탕적인 면모를 살펴 본 뒤, 선비와 사무라이가 어떻게 대비되는지 알아보고자 한다. 그리고 유교 사상의 토대 위에 등장한 사무라이는 일본에 있어 과연 어떠한 존재였는지 살펴보기로 하겠다.


◆ 본론 ◆

1. 사무라이란...


가까이에서 모신다는 뜻에서 나온 말로, 본래 귀인(貴人)을 가까이에서 모시며 이를 경호하는 사람을 일컬었다.
헤이안시대[平安時代] 이후 무사계급이 발달하여 셋칸케[攝關家 :섭정과 관백벼슬을 하는 가문]와 잉[院] 등에서 경호를 위해 무사를 채용하게 되자, 점차 사무라이의 명칭이 무사 일반을 가리키게 되었다.
가마쿠라 막부법[鎌倉幕府法]에서는 낭당(郞黨)을 거느리고 기승(騎乘)의 자격이 있는 무사를 일컬었고, 형벌도 낭당과 일반서민과는 구별되었다.

참고 자료

( 참고사이트 )

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( 참고 문헌 )

→젓가락 사이로 본 일본문화, 노성환, 교보문고, 1999
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