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[경제사] 벤담의 공리주의와 밀의 질적 공리주의

저작시기 2004.12 |등록일 2005.02.04 한글파일한컴오피스 (hwp) | 14페이지 | 가격 1,000원

소개글

만점 받은 레포트입니다!
*^^*
칼같이 참고문헌 조사하시고, 논문형식으로 자세히 내라는 말씀에 힘들게 쓴레포트 이지만!
결실은 있었답니다!

목차

≪요약≫

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 공리주의 성립과정
(1)프랑스 계몽주의
(2)영국도덕철학의 흐름
(3)시대적 환경
2. 벤담의 공리주의
(1)벤담의 생애와 저서
(2)벤담의 양적 공리주의
(3)벤담에 대한 평가-비판적 견해
3. 밀의 공리주의
(1)밀의 생애와 저서
(2)밀의 질적 공리주의
(3)밀에 대한 평가-비판적 견해

Ⅲ. 결론

본문내용

<요약>

공리주의는 종교의 영향이 약화된 상황에서 매우 현세적이고 낙관적이며 감각적인 사조를 바탕으로 출현한 프랑스 계몽주의와 이성이 무력하고 도덕 감각 혹은 도덕 감정이 중요함을 주장한 영국의 도덕철학을 이론적 토대로 하고, 영국 산업 혁명의 결과 물질적 풍요, 편의, 자유 방임주의에 따른 무절제한 자유 경쟁과 개인 이윤의 추구 현상이 나타나는 상황 하에 대두된 이론이다. 벤담은 인간의 행동은 고통과 쾌락에 의해서 결정지어 진다고 보았다. 하지만 공리성의 원칙이라는 제약을 가해 사회전체의 이익을 키울 수 있는 것을 옳은 행동으로 보았다. 바로 여기서 벤담의 최대 다수의 최대 행복이 등장하는 것이다. 그러나 그가 최대다수를 강조하는지 최대행복을 강조하는지, 이것이 상충될 때는 어떻게 해야하는지 근본적인 해결책을 제시하지 못하고 있으며, 쾌락은 한가지 종류로 쾌락측정법을 통해 계산될 수 있다고 보았으나, 이또한 또하나의 모순점으러 드러났다.
밀도 기본적으로 쾌락을 추구하는 것이 행복을 추구하는 것이다에는 동의하나 여기에 질적은 개념을 하나 추가했다. 즉, 양적으로만 계산하는 벤담의 방식에 반대하고 질적인 기준에 따라 쾌락이 판단될 수 있음을 보여주었다. 그러나 밀의 방식 또한 쾌락의 질적 우열을 판단하는 기준이 모호하고, 쾌락주의의 기본 신조와 어긋나고, 공리주의에 대한 설명과정에 오류와 논리적 증명 부족으로 많은 비판을 받기도 했다. 또한 공리주의가 노예제를 허용할 수 있고, 인권유린, 무죄자의 처벌 등 명백한 부정의를 유용성의 명분 하에서 허용할 수 있음을 매우 심하게 비판하고 있다.
이렇게 각자 많은 문제점을 갖고 있는 공리주의에서 우리는 무조건 오래된 이론으로써 무시하기 보다는, 누구나 인정하는 인간의 쾌락주의를 인정하고 이를 옮음으로 이끌 수 있는 방향으로 공리주의를 이끌어야 할 것이다.

참고 자료

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황경식(1985), 『사회정의의 철학적 기초』, 문학과 지성사
홍덕기(2004), 『경제학설사』
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J. S 밀 지음 이을상·김수청 옮김(2002),『공리주의』
로버트 하일브로너(2001) 김정수.이현숙 옮김 『고전으로 읽는 경제사상, 민음사
강대석 1985 『서양근세철학』, 세광사
정원규(2003) 벤담『도덕 및 입법의 원리 서설』서울대학교 철학사상연구소:
『철학사상』별책 제2권 제8호
[공리주의의 이해] http://orange.impunity.co.kr/~blue/philosophy/general/util.html
윤리교육을 위한 자료 http://myhome.naver.com/mocs71/values%20instruction.htm
두산세계대백과사전
야후세계대백과사전
네이버백과사전
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